原始三术 衍心 思维极致
白羽
衍心 思维极致
普世共情,他心共渡。
世界之中,我你他共存共享着世间一切。个与个,人与人,有着诸多共性。心怀善意,朴素而怜悯,我心投射于他心,我心投影于普世。我的根本立足也在于人与人之间和所有人之社会的关系,我是受益者也是共建者。
唯我唯心,我与世界。
自我是绝对自由的自在领域,同时存在绝对的限制。他人是世界的部分,而我的存在的根本关系是我与世界的抗性博弈。个体富有无限可能,突破种种束缚,践实一切可能与幻想,达到终极的领域。直面遥远终极,虚空而狂悖。
人应该尽力跨越到更高的存在形式生命形态,去创造,去成就。而我拘束于当下,思维成就已然不斐,然这只是起点。在更高的立足点,创造更浩瀚绚烂深邃的业。
现实的难以改变,督促着自身的反省。我已经尽力了吗?思维从无到有,经孕育了波涛与湖海,波光粼粼,生机勃勃,至今它在逐渐僵死固化,宛如化为一滩死水,再掀不起波澜。零星感悟,再多堆砌,根基依然不能动摇,思维被约束了方向。
思维和时间,我都有。却止足不前。
我需要炽烈,极致,再临终极。 神秘体验
我小时候时常有一种恍如与世界有隔阂的感觉,对习以为常的人和环境唤起一种奇怪的陌生感。还有一些奇怪的联觉,无法用手握住的很大的柱体物品的既视感,对于笔帽等的一些细小东西内部无法探查的难受感觉等等。
而随着年龄的增加,现在这种纯粹的莫名的感觉变得稀少,只有我在安静思考时产生的念头伴随着某种难以言明的情绪会浮现相似的感觉。但仔细斟酌,这种感觉更近似于年幼时想到离别、死亡、和死后无限的世界后,对于真实的直面。从这一种现象而言,成长以后的这种思考和感觉是更系统化了。
最初的神秘体验,原因并非来自外在的刺激,更类似意识的自我窥探,隔阂感在于,刚形成不久的懵懂的意识自我对早已固定的客观世界与规律的触碰。人的意志开始波动,简单神经反射学习的经验累积伴随着生理的成长,由量变到质变,逐步形成初始自我意识。之后,更…