过年观花兰陵楼 作品标签：家人与恋人 美丽乡村行 我到乡村拜年 移风易俗 回乡见闻 引文 本文是一篇乡土记实写作，表达的是农村变化，尤其是“美丽乡村”建设给农村带来的观念变化。 记得深受青年人喜爱的，并被许多人悄悄地视为心中楷模的蒋好书同志曾经说过： 乡土写作在中国当代文学里，最有成就、最有活力，同时也面临最多的挑战。快速的城镇化让农民进城的步伐加快，不少人喊出中国乡土写作已死或者正走向死亡的路上。可以看到，这些年关于城市的书写确实越来越丰富，中国人对新的生活方式的感知、拥抱、书写，也日益丰富着我们的视野。但同时，乡村也处于剧烈的变化之中，这个过程并非转瞬即逝，而是十分漫长。在这个过程中，如何发现而不是漠视、如何书写而不是放弃，则给很多关注乡土的作家提出了严峻的挑战。习近平总书记在中共十九大报告中提到“实施乡村振兴战略”，也就是说，乡村、乡土在很长时间内，仍旧是中国的现实，而直面这种现实，展开一种新时代下新的乡村书写，仍旧是富有生命力的。 我把人类叙述乡村的时机或角度，尝试简单地分为五类，即人类对乡村的五个写作“时间”，简单说来就分别是：在乡、离乡、梦乡、返乡、入乡。 “在乡”，指的就是人类在精神、身体、社会关系和生活方式上没有离开乡村“母体”的生活，包括一种人情社会充满信任的、人和自然联系相对紧密，人神同在、似乎亘古不变的生活状态。这里最有代表性的就是中外皆有的田园牧歌式写作。包括中国的陶渊明、英国的华兹华斯这样的诗人，甚至美国的惠特曼等，都是把乡村当成带有一定伊甸园般“原初”性质的场域，与之相关的还有类似中东欧、西班牙、美国等地的乡村民歌民谣、浪漫小曲类的，描绘一个人在乡村环境里如童年般“天人合一”、自然恋爱、生老病死的状态。“在乡”不只是空间概念，也是时间和存在的概念，在这里，人跟乡村、故土、祖先、信仰是一致的，是相对统一融洽的。 “离乡”，指的是人类大部分都要经历…