现代人的精神困境 三次反省

白羽
现代人是痛苦的。摆脱了生存的困境,人们在具体的生活。 是怎么样的生活?每个人都在实践,或者追求某种价值,或者放逐自我,或者服从欲望。 这并不是说人可以由此简单分类,他们的天性也并非如此。一个人从幼时的教育到一步步独立于社会中生存,内心经历了许多。 人经过三次主要的反省。 第一是社会意识的反省,什么是有价值的,人之所以为人,要有某种追求,人们在获取意识中的价值判断中选择了自己所认为的方向而开始实践。这是理想妙曼的,大部分的人从这一步得到值得终生求索的珍贵信念。然而,却绝大部分的人在后面将其放弃。 在这一段时间中,人的意识敏感而强大,带着好奇心去探索客观世界和自我内心,去构筑属于自己的精神图腾。此时,精神的困境,是思维探索中的怀疑和求知,一切都是曼妙的、纯粹的。 第二是追求的反省,在虚无中实践,领悟了虚无。人们遭遇挫折,面对不可抗拒的社会现实,面对人与人之间无止无休的消耗,开始深入反省所谓价值根本的底色。世界和社会的虚影宏大而致密,淹没每一个渺小的人。虚无,在此刻从未如此明亮,宛如永恒的太阳,一直笼罩世间而被人们熟视无睹。个人与宏大,人陷入一种虚无;存在与终极,存在的价值陷入虚无。个人从思维根基上无所依赖时,便开始了自我放逐。 相比于第一步,所谓精神的困境来自于第二步反省中,虚无主义的唾手可得。人们成为社会的枝桠,随欲望驱动,享受放逐的自在。 第三是反省的反省,直面虚无,共存中实践。人并非烈焰的火把,从始而终纯净而炽烈。人是复杂的,到这一步,已经接受并直面虚无而拥趸自成的准绳,去实践于世界,实践于虚无。 这一步的精神困境更加严重,人并没有无限的勇气和动力去挣扎去实践。在蛮荒的世界中很难踏出脚印,便只能在内心世界挣扎空耗。 需要注意的是,三步并非绝对,第一步思想的探索足够深邃可能直达第三步的挣扎和实践。在第二步中沉沦放逐,便不会有第三步的直面虚无。困囿于第一步而放弃实践,拒绝在…