袁绍最近蛮开心，因为得了一颗玉印，虽说不是李斯题字的那颗，但也不赖，于是时不时拿出来在脸上蹭蹭，极具象征意味。可能是这玩意激发了他的某种灵感，遂决定酸枣联盟就地散伙，董卓咱不伐了，另起炉灶干点别的。 干点什么呢？立个皇帝如何？ 平心而论这主意不坏，姓董的既然能立皇帝，姓袁的为什么不能？叫来冀州牧韩馥一商量，找个姓刘的还不容易？ 结果是大司马、襄贲侯刘虞中标。此人在演义里戏份很少，实际上颇具人望，也有一定才能，按说是个合格的人选。然而事不凑巧，在他的人物设定里居然会有“忠诚”这一项，大概是超出了袁绍的理解范围。 刘虞，字伯安，东海郡郯城县人，东海恭王刘彊之后。早在汉灵帝时代，刘虞就官拜宗正，专门管理皇族内务，比如哪个皇亲国戚犯了法，不能直接跑到皇上跟前哭，而是要先跟宗正申述，再由宗正转述给皇上，这种工作不用什么技术含量，或者说弯弯绕儿越少越好，但必须要求德高望重。 中平五年，刘虞出任幽州牧，跟北方少数民族打成一片，不仅开放市场搞自由贸易，还大力开采渔阳盐铁发展基础经济。这一招说来也颇具大师风范，能用马匹交换的就不要用命，能动算盘的地方就别动刀兵，历史上想这么干的为数不少，干成的不多，主要原因在于见效慢，油水多，且容易遭人非议。然而刘虞没这负担，人品太好，谁非议谁死。 于是乎幽州大治，万民归心，最高峰时接纳并安顿了上百万流民，比默克尔还豁得出去。客观上说，像他这种德才兼备的人物在整个三国时期都不多见。 初平二年春，袁绍派张岐来说刘虞，劝他发挥一下余热当两天皇上，刘虞大怒，一顿臭骂，然后转念一想，既然袁绍觉得我有这份资望，难道咱家献帝就不会这么想吗？就算献帝不想，万一有人拿这事挑唆呢？ 不行，刘虞越想越觉得此事重大，遂决定派使者去长安面见天子，替自己剖白心意。可是这一路千山万水，贼比民多，兵比贼狠，哪有合适的人选呢？ 主角就此登场。 不少人都保举田畴，说他年少有奇才。刘…