李大头和他的民俗研究

毛毛
李大头博士是一名语言学家。他姓李,要叫他“李博士”他才会答应你,假如你像我一样用他的绰号“大头”叫他,那么他会撇一下嘴,在看你的目光会突然猛然一转,以示对你的蔑视。 李大头研究西爱尼族的文字历史,按照他的研究来说这个民族从起源上来讲应该归到我们国家的彝族,但是西爱尼族拥有独立的文字,宗教,科学,他们甚至产生了自己独特的政治与经济体制。他们服从于祭司的统治,但是当人们对祭司的行为不满时,他们通常会杀死他而另立一位神明。所以西爱尼文化里有记载的祭司有过几百个。西爱尼的文字几乎只人称词和形容词,就像儿童形容物品通常只能说出形状颜色,由此却导致了他们记事的模糊不清,李大头也曾经说过“单单弄懂这种语言就已经能成为一种单独的学科。” 这个民族距今两千多年,并且没有在其他民族的历史上有过记载,并且没有留下其演化成为了其他民族或者毁灭的证据,所有的证据集中在一张印有西爱尼族文字的石板拓片上,除了李大头以外没有人解读出来这些文字,同时这张拓片的拥有者也是李大头。 由于这些原因,一些居心叵测的人指责我的朋友李大头的研究毫无根据,拓片上的文字看上去就像是线条的胡乱组合,简直比汉字还要难认。他们认为这些研究有可能是李大头的杜撰,他们甚至在背后叫李大头“小说家”,“说书人”。 这些流言蜚语传到了他们学校的领导那里,学院院长把他请到了办公室,首先表扬了他的学术能力,说“现在做学术的就缺少李博士这样淡泊明志的人”,之后肯定了李大头对于他的“西爱尼文化”上所作的贡献,但是“这个文化的研究过于坚深,这样的研究必定很难被学术界承认”,然后院长又暗示最近有一个副教授的名额,说李大头只要拿出一些论文成果,就有这个机会了。院长说到此处,自以为胜券在握,开始跟李大头说起一些比较好的研究方向。但是院长不知道,李大头很难听懂他这种委婉的说话方式,他开口就是:“是啊院长,他们也该承认我写的那些论文了,这样别说副教授,就是…