十九世纪俄国著名作家陀思妥耶夫斯基除了卷轶浩繁、具有世界影响的长篇小说、政论和文学评论以外，还留下了数量众多的书信。这些书信提供了作家在各个时期的创作、思想、社会活动，甚至作家个性的宝贵材料，无疑是他文学遗产的一个重要组成部分。本书选译了他的二百多封书信，内容主要涉及作家的创作、文艺观、政治思想和个人经历中的重大事件。 费·米·陀思妥耶夫斯基（1821—1881）：俄国作家，代表作有《罪与罚》、《白痴》、《群魔》和《卡拉马佐夫兄弟》。处女作《穷人》被誉为俄国第一部社会小说，作品《地下室手记》被称为存在主义的完美序曲。他的文学风格对世界文坛产生深远影响。

夏尔·波德莱尔（1821-1867）一生写了1460余封书信。这部书信集分上下两卷出版，上卷收录波德莱尔自1832年1至1860年2月的书信，下卷收录自1860年3月至1866年3月的书信的书信。 这些书信从青少年到里昂上学，到中年突遭中风而偏瘫失语，时间跨度长达三十四年。从这一封封亲笔书信中，我们可以详细了解波德莱尔的成长环境、时代氛围、个人生活、创作思想、发表过程以及他的财务状况等，为深入研究这位影响深远的现代诗人提供了详实、可靠的第一手材料。 本书由法国波德莱尔研究专家克洛德·皮舒瓦和让·齐格勒编辑并注释，由我国波德莱尔研究专家刘波教授作序；上卷由刘波教授和翻译家刘楠祺合作翻译，下卷由刘楠祺一人翻译。 夏尔·波德莱尔（Charles Baudelaire），法国诗人，现代诗歌的先驱。1821年出生于巴黎，就读于路易十四中学时，开始显露出诗歌才华。毕业后在巴黎参加文学小团体，过上了浪荡的生活。1845年之后，波德莱尔创作了大量作品，包括诗歌、文论和翻译作品。1857年《恶之花》出版，散文诗则结集成《巴黎的忧郁》。1867年8月31日，波德莱尔病逝。 刘楠祺，1955年生于北京，1982年毕业于北京大学法语专业，多年来钻研波德莱尔诗歌的翻译与研究，译著有《恶之花》《巴黎的忧郁》、耶麦诗集《春花的葬礼》、埃德蒙·雅贝斯文集等，曾荣获春风悦读榜“金翻译家”奖。 刘波，1963年生，1984年毕业于四川外语学院法语专业，2001年于法国巴黎第四大学博士毕业，现为广东外语外贸大学教授，著有《波德莱尔十论》《波德莱尔：从城市经验到诗歌经验》等，曾荣获首届王佐良外国文学研究奖。

我们拟定编选七卷集的《果戈理文集》。 果戈理的作品体裁多样，长篇、中篇、短篇、戏剧、评论等均有涉猎，因而依据体裁的选编原则分卷： 第1~3卷：中短篇小说《狄康卡近乡夜话》、《密尔格拉得》、《彼得堡故事》等。 第4卷：长篇小说《死魂灵》； 第5卷：戏剧 《钦差大臣》、《婚礼》等； 第6卷：文论、书信 ； 第7卷：书信集 《与友人书简》等。

★陀思妥耶夫斯基书信和随笔精选，断版二十余年后更新重现。 ★“生活嘛，处处都有生活，生活就在我们自身，而不在外界。……不管遭到什么不幸，都不要灰心丧气和萎靡不振。”这些书信记录了作者濒死之际重获新生后令人震撼的内心体验，展现了一个青年与虚无苦斗、成长为文学巨匠的精神历程。 ★理解陀思妥耶夫斯基小说的必读之书。书中的政论和随笔包含了对于人生、对于俄罗斯文化和命运的重大思考，体现了陀氏作为鲁迅所说“人的灵魂的伟大审问者”的思想力量。 “白夜丛书”由著名学者、翻译家、首都师范大学教授刘文飞主编，译介范围是广义的俄罗斯白银时代文学，选择标准是关注作品的现代性、其中的艺术精神，以及作品所包含的思想史和文化史价值。 1849年4月，陀思妥耶夫斯基被逮捕，同年12月被判处死刑，临刑时改判为四年苦役，然后充军。他在狱中给哥哥和弟弟写的信描绘了在狱中的生活，特别是最后一封，书写了他处在死亡边缘时的心理状态。这些书信记录了他对人类心灵极限的最初探测。即使在最为严酷的绝境，他也没有失去写作的强大意志，几乎是凭借写作支撑着全部的生存。 陀思妥耶夫斯基也在报纸上发表了许多文章。和他的小说一样，在他的散文里，陀思妥耶夫斯基呈现为不可替代的精神现象。它们不仅是我们理解这位文学巨匠时必读的文字，也深刻揭示了现代人生活和意识的许多根本特征。 费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基（1821—1881），19世纪俄国著名作家，主要作品有《被侮辱与被损害的》《罪与罚》《白痴》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》等。他擅长刻画人物的病态心理，特别是在无法解脱的矛盾中人物内心激烈的思想斗争，呈现出“复调小说”特点，被奉为现代派的鼻祖。 译者：刁绍华（1934—2001），曾任黑龙江大学中文系主任，黑龙江大学外国文学研究所所长，中国外国文学学会理事。曾主编《外国文学大词典》，译有梅列日科夫斯基的长篇三部曲《基督与反基督》和《村中三日：列·托尔斯泰散文集》《狱中家书：陀思妥耶夫斯基散文集》等。

本书主要收录了日本明治、大正、昭和时期文豪、才子们的情书，包括芥川龙之介、谷崎润一郎、太宰治等人的情书。作者对这些情书进行了细致的分析与解读，并真情讲述背后的故事，揭开了文豪们的另一面人生。一个更加全面、客观、立体、真实的文豪才子的形象跃然于纸上，他们的人生也在情书的一字一句中体现得淋漓尽致。 渡边淳一，日本文学大师。1933年生于北海道。毕业于札幌医科大学，曾任骨科医生，后弃医从文，专门从事文学创作。以小说《光与影》获直木文学奖，以《遥远的落日》获吉川英治文学奖。2003年被日本政府授予紫绶褒章。2014年因病去世。 一生共发表130多部作品，代表作《失乐园》引发巨大反响，并相继被拍成电视剧和电影，在日本掀起了“失乐园”热。其他代表作包括将现代情爱观融入日本古典美的《化妆》、直面中年夫妻情感危机的《紫阳花日记》、自传体小说《我永远的家》等。

《恶童日记》 一座被外国军队占领的城市，由于粮食短缺，人民生活艰难困苦，一位年轻妇女只好带着双胞胎儿子们投靠住在乡间的母亲。这位“外婆”不仅不识字、骯脏、吝啬、凶恶，甚至是一名凶手。两兄弟在艰困的环境中成长，为了让自己变得坚强，两人每日以互相打骂对方、绝食等各种方式锻炼生存本领。他们将每天发生的事情仔细记载在一本大笔记本中。随着日记一页页被翻开，一场冷酷的梦魇式寓言也逐步呈现。 《二人证据》 这对双胞胎分开了。其中一个人跨越了边界进入另一个国家，另一人则留了下来。留下来的那个人叫作路卡斯。自此以后，他便独自一人过活。他致力于协助周遭不幸的人们。他收留雅丝密娜和他的私生子玛迪阿斯；他每餐必定会带食物前往镇上神父家；他试图安慰因丈夫被判通敌罪吊死的克萝拉；他倾听文具店老板维多长久以来的作家梦想……然而，在战争背景之下，这些事情的背后，却直指人类最初的原始本性。而孪生兄弟的另一位——克劳斯，为通篇叙述带来急转直下的情节，几乎推翻了原有的架构。 《第三谎言》 分离五十年后，这对双胞胎兄弟终于见面了。期盼多年，他们之间的距离却没有因为时间的消逝而缩短。在“路卡斯”与“克劳斯”的叙述中，那段童年时的真相逐渐被揭开，他们在分离的岁月中各自遭遇了什么事情？从《恶童日记》纠缠至《二人证据》，到了《第三谎言》，终于真相大白。 雅歌塔·克里斯多夫（Agota Kristof），1935年生于匈牙利的奇克万德（Csikvánd）。1956年匈牙利发生暴动，于是随夫婿避难至瑞士的纳沙泰尔市（Neuchâtel）定居。2011年7月27日，雅歌塔在纳沙泰尔家中去世，享年75岁。 饱受烽火洗劫，尝尽思乡之苦的流亡生涯，孕育出雅歌塔作品中冷酷逼真、发人深省的特质。自1978年以来，她用法语写作发表了23部作品。1986年其首部小说《恶童日记》在法国出版随即震惊文坛，获得欧洲图书奖。续集《二人证据》与《第三谎言》于1988年、1991年相继出版，成为著名的“恶童三部曲”。“恶童三部曲”确立了她在文坛的地位，被评论家比作拥有托马斯•伯恩哈德的阳刚之气，以及杜拉斯的简洁文风，也有评论认为她作品中的荒诞性可比贝克特与尤涅斯科。1992年《第三谎言》获得法国图书文学奖。

《周作人俞平伯往来通信集》是20世纪两位文化大家交往的精彩实录。全书收入书信391封，其中周作人致俞平伯的书信210封，时间由1922年3月27日至1933年3月18日；俞平伯致周作人的书信181封，时间由1921年3月1日至1964年8月16日。两位处于新文化运动的核心创作群内的文化大家，往来书信谈论创作、学问之处颇多，蔡元培、钱玄同、胡适、叶圣陶等教育界、学术界、文坛重要人物及相关事件也时有出现，足以反映那个时代的社会形态、文化背景、教育状况、学者之间的交往以及他们的学术观点和文化追求，展现了他们及其周围人们的生活图景。 周俞往来通信不只展现了二人在互无机心的侃侃而谈中流露出的自然情趣和心绪，更广涉现代名人形迹。周俞亦是公认的文章好手，书札所涉，即便是内容严肃的文学讨论、文化界往来，成文亦风趣雅致，更有品赏书画，传递信息，交换心得，切磋琢磨，互赠诗词，以及约会、赴宴、出游、行礼等，师生情谊之深，文人情趣之浓，使本书在具有较高的史料和研究价值的同时，亦极富可读性。 周作人（1885年1月16日～1967年5月6日）原名櫆寿（后改为奎绶），字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。曾经担任北平世界语学会会长。 俞平伯(1900年－1990年)，原名俞铭衡，字平伯。现代诗人、作家、红学家。清代朴学大师俞樾曾孙。与胡适并称“新红学派”的创始人。湖州德清东郊南埭村(今乾元镇金火村)人。俞平伯出身名门，早年以新诗人、散文家享誉文坛。早年参加五四新文化运动，为新潮社、文学研究会、语丝社成员。1919年毕业于北京大学。曾赴日本考察教育。曾在杭州第一师范学校执教。后历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授。1947年加入九三学社。建国后，历任北京大学教授，中国社会科学院文学研究所研究员，九三学社中央委员、顾问，中国文联第一至四届委员，中国作协第一、二届理事。是第一、二、三届全国人大代表，第五、六届全国政协委员。俞平伯积极参加五四新文化运动，精研中国古典文学，执教于著名学府，是一位热忱的爱国者和具有高尚情操的知识分子。

本书收录了俄罗斯作家帕斯捷尔纳克、茨维塔耶娃和奥地利作家里尔克之间数十封珍贵的通信。信函中既有对诗歌本身的讨论，也有对彼此创作的交流。这些书信，不仅可以让我们了解欧洲诗史上的一段珍闻，还可以让我们一窥三位大诗人心灵的一隅。 鲍里斯•列昂尼多维奇•帕斯捷尔纳克（1890－1960）俄罗斯诗人、作家，著有诗集《我的姐妹——生活》、自传体随笔《安全保证书》和长篇小说《日瓦戈医生》，获得一九五八年诺贝尔文学奖。 玛丽娜•伊瓦诺夫娜•茨维塔耶娃（1892―1941）俄罗斯女诗人，著有诗集《黄昏纪念册》、《终结之诗》。 莱内•马例亚•里尔克（1875―1926）奥地利诗人，主要作品有《祈祷书》、《杜伊诺哀歌》和《献给俄尔甫斯的十四行诗》和 小说《马尔特手记》。

桑塔格日记首次公开出版；一部宛如浓缩的欧美断代文化史的名人日记。 自《反对阐释》开始，每一本桑塔格著作的问世，都是美国一次重大的文化事件。这种现象，甚至到桑塔格死后都在延续。许多有关她生平逸事的著作在她逝世后陆续出版，而所有这些在桑塔格身后出版的著作中，当属桑塔格日记的出版最令人期待与激动。苏珊·桑塔格身后留下了近100个日记、笔记本。2008年12月，在她去世4年后，由其子戴维·里夫亲自整理的三卷本桑塔格日记首卷《重生》出版,世人终于得以窥见私人日记中那个真我的女斗士。 1947至1963年，这16年，正是桑塔格从一个花季少女成长为一个青年作家以及单身母亲所走过的历程。其生命的中心内容就是不顾一切地去经历：如饥似渴地去阅读，竭尽全力地去理解。日记中的内容都是高密度的、省略性的、跳跃性的，有大量的摘抄、无穷无尽的书单、关于写作的想法、与不同时期友人的关系，以及详尽的自我分析。 苏珊·桑塔格（Susan Santag,1933—2004），美国作家、评论家、女权主义者，当代西方最引人注目也是最具争议性的一位女知识分子，被誉为“美国的公众良心”、“大西洋两岸第一批评家”。

本书辑录里尔克在一九〇三至一九〇八年间写给渴望成为诗人的青年卡卜斯的十封信。这些信是里尔克对创作的思考，更是对艰难、寂寞、爱等人生问题的解答，是给予青年人的真正的精神指导。 莱内·马利亚·里尔克（1875-1926），出生于布拉格，德语诗人，著有诗集《杜伊诺哀歌》、《致奥尔弗斯的十四行》和小说《马尔特劳利兹·布里格随笔》等。