《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识，是青年学生学习国学知识的一本读物。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效。 傅斯年（1896-1950），字孟真，山东聊城人。著名历史学家、教育家、古典文学研究专家。五四运动学生领袖之一，中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。

本书内容简介：王国维先生认为，“凡一代有一代之文学”，而“独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与《四库》集部，均不著于录；后世硕儒，皆鄙弃不复道”。先生遂立志加以弥补，孜孜石乞砣，终成《宋元戏曲史》一部开山之作，嘉惠后学，功莫大焉。 王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。

现代文学史一贯把《新青年》标记为新文化运动的起点。然而鲁迅在《热风·题记》中却说，“新文化运动”是讥嘲《新青年》的人“另起”的名目，随后“反套”到《新青年》身上。本书从名与实的缝隙切入，追问“新文化运动”一词何时出现，是谁的发明？又如何被“反套”在《新青年》身上？“五四”与“新文化”是如何被“焊接”在一起的？从而重审文学革命、“五四”与新文化运动之间的历史逻辑。 本书采取的研究策略，不是用“另一个”起点来对抗原有的起源神话。“另起”是动态的过程，新文化、新文学的“起点”本是复数的。每个事后追认的“起点”都对应着一种运动方案、一种历史评判及一种文化远景。 新文化运动作为“起点”的标志性意义，从长时段看，终体现在语言文字的变革上。“五四”文学革命，亦可视作一场漫长的读写革命。从不同角度探讨汉字存废及阅读方式、书写习惯的变化，未尝不是松动“起点”的另一种方式。 重述五四新文化运动的发生史，困难之处还不在于历史场景的还原。时至今日，我们完全有能力寻觅更多的历史细节，把故事讲得无比繁复。真正的困难恰在于胡适所谓的“价值重估”，如何回应中国当下的思想氛围，重新检讨五四一代的立场。 “五四”可以说是中国现代文学的学科基石。长期以来这块奠基石过于稳固，以致我们忽略了它的存在。当“五四”的历史地位逐渐松动，变成一块“滚石”时，既给学科带来前所未有的思想危机，而在危机中或也蕴含着自我更新的生机。 袁一丹，重庆人，毕业于北京大学中文系，现任首都师范大学文学院副教授。主要从事中国现代文学及近代思想史研究。近期研究课题包括：1.五四新文化运动发生史；2.抗战时期沦陷区研究；3.北京都市研究。曾在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《中华文史论丛》《读书》等刊物发表论文数十篇，已出版学术随笔集《此时怀抱向谁开》（六合丛书）。

《美国文学入门》是博尔赫斯和艾斯特尔·森博莱因·德托雷斯·都甘合写作品，从乘坐“五月花”号的清教徒在东海岸登陆的那个早晨写起，梳理了三个世纪里的美国文学历史。这本书没有止步于精神分析、社会历史等编排线索，而是听从于作品的召唤，穿插以别的大部头作品没有涉及的题目，比如侦探小说、科幻小说、西部文学和红皮肤原住民独特的诗歌，“勾画出一幅美国文学演进的轨迹图”。 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899-1986），阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。
一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。
一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。

 艾斯特尔·森博莱因·德托雷斯·都甘（1915-2001），毕业于布宜诺斯艾利斯大学，致力于在布宜诺斯艾利斯推介抽象艺术以及战后欧洲前卫画家和雕塑家的作品。后积极参与政治，一九五一年成为阿根廷民主党议员第一批女性候选人中的一员，曾主持美洲国家组织泛美女性委员会、阿根廷儿童保护联盟等，并推动拉普拉塔地区和美洲各国对话。



本书是一套高等学校的中国古代文学史教材，分上、中、下三册。该书条例清楚，资料丰富，为一套优秀的高等教材。 中国文学史的编写，开始于二十世纪初。目前已知的中国文学史著作，最早有两部：一是黄人（号慕庵，1877年—1914年，江苏常熟人）的《中国文学史》，国学扶轮社印行，编写于作者在苏州东吴大学执教期间（1900年—1914年），可惜印行时未标明出版年月。一是后来被人们视为第一部中国人自编的文学史，即林传甲（字归云，1877年—1921年，福建闽县人）的《中国文学史》，武林谋新室出版，日本宏文堂印刷，一九一〇年初版，这是他在京师大学堂师范馆执教时所编的讲义。此后国人相继编写出版的中国文学通史，至上世纪末，大约在二百部左右。这些文学史著作，虽精粗、因创程度不一，大都能适应当时的需要并为后出者提供了宝贵的借鉴，但其价值亦随着时间的推移而逐步缩小。这原因就在于：古代文学作品与古代其他历史资料不同，其他资料只能是历史的、过去了的；而古代文学作品则既是历史的，又是现实的。

《十九世纪文学主流》是丹麦文学史家勃兰兑斯的杰作，概述了从十九世纪欧洲几个主要国家的文学发展状况，着重分析了这几个国家的浪漫主义的盛衰消长过程，以及现实主义相继而起的历史必然性。是研究欧洲文学史的重要参考书。此次加入大量精美插图，使图文并茂，提高本书可读性。

◎宋代党争史研究开山之作 ◎宋代研究学者 沈松勤 代表著作 ◎全面深度讲解宋代朝堂党争和灭亡的内在根源 ◎知名学者王水照、傅璇琮、吴熊和赞誉推荐 【内容简介】 《宋代文人与党争》是宋代文史学者沈松勤研究宋代党争的文史著作。全书内容由其著作《北宋文人与党争》和《南宋文人与党争》修订合刊而成，分为“北宋篇”和“南宋篇”。全书以两宋士大夫文人派系斗争为主题，通过全面阐释宋代文人群体派别对于“正统之学”和朝政权力争夺的历史，展示了宋代政治制度中无法逃脱的“党同伐异”历史魔咒，并从特定角度分析了宋朝社会所面对的现实问题和宋代士大夫朝堂之争的根源，揭示宋朝盛衰的内在历史规律。该书被誉为国内研究宋代党争和士大夫关系的开山之作，为国内宋史研究界、宋代文学研究界的重要研究著作。 【学者推荐】 《北宋文人与党争》《南宋文人与党争》两书，以党争为轴心重构宋代文学史脉络，再现政治与文学互动的文化生态，是宋代文学与党争这一交叉型课题的重要成果。今两书修订合刊为《宋代文人与党争》，整体呈现出宋代士大夫文学创作与政治命运之间紧密交织的关系，重绘了宋代文学的精神谱系，为理解“宋型文化”特质提供了新的路径。 ——复旦大学文科资深教授 王水照 《北宋文人与党争》这部著作，无论是就宋代文学的断代研究，还是就中国古代文学的整体研究而言，在治学思路和研究方法上都有极为难得的创新、求实的意义。 ——中华书局原总编辑 傅璇琮 《北宋文人与党争》围绕北宋党争所展开的历史、文化研究取得了重要的理论进展。《南宋文人与党争》不仅是《北宋文人与党争》的续篇，同时还是作者所开辟的一个新的独立的研究领域，提出了众多独立见解，是研究南宋历史、文化的创新之作。 ——浙江大学教授 吴熊和 沈松勤，杭州师范大学人文学院教授，浙江大学博士生导师，兼任中国宋代文学学会副会长（筹）、中国词学学会副会长。承担多项国家级和省级社科基金项目，在《中国社会科学》《历史研究》《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》等刊物发表数十篇学术论文，著有《宋代政治与文学研究》《唐宋词社会文化学研究》《明清之际词坛中兴史论》等相关学术著作十余种。

本书是“钱锺书研究文库”之一。《钱锺书手稿集》是钱锺书先生的读书笔记，对钱先生留下的宝贵学术遗产进行了全面展示，是一个精华荟萃的思想宝库。 本书作者张治以现代文学的学术视野从钱锺书读过的晚清海外游记、钱锺书留学时代的阅读兴趣、钱锺书笔记中的晚清诗人掌故等方面对《钱锺书手稿集》进行了全面深入的解读，既是对手稿的研究阐释，又在某些方面提出了自己的观点，拓宽了钱学研究视野。 张治，1977年生，山东淄博人。北京大学中文系博士。现为中国海洋大学文学与新闻传播学院中文系教授。著有《蜗耕集》《中西因缘:近现代文学视野中的西方》《异域与新学：晚清海外旅行写作研究》《蚁占集》《文学的异与同》，译有《西方古典学术史》及《哥伦比亚中国文学史》（合译）。 近年从事钱锺书手稿集的研究。

☆万千网友的赛博领读人张秋子超越之作 ☆小说何以现代？纵向梳理细节书写的演变轨迹，剖析小说细节的前世今生和丰富内涵 ☆阅读怎样抓取要领？提供具有可操作性的阅读指南，系统方法论全面总结 ☆一册在手，启动“专业阅读模式”，激活经典作品的密码，每个人都可以与伟大的著作深度对话 ☆阅读就是行动！拓宽生命体验，通过阅读回应生活、成长的种种疑问 ☆酣畅淋漓，痛快过瘾，不端学院派的架子，摒弃生涩的术语，重新获得最初被文学照亮的幸福感 为什么我们如此迷恋细节？ 细节在文学的发展史中经历了何种演变？ 文本细读时，哪些片段值得筛选成为细节？ 动作·环境·病句·反逻辑·标点符号·被动语态 其中隐藏着何种玄机？ 契诃夫为何让医生不断划燃火柴，这和我们的欲望有什么关系？ 看似偶然的日期何以成为马尔克斯人物的宿命？ 熬过漫长的工作日，卡夫卡认为K.还会在星期天加班吗？ 细节，构成了文学的魅力，也标记着读者的个性。 全书分为三个部分。《细节小史》分为上下篇，按照时间脉络梳理文学史中的细节，突出细节在不同时代的发展演变，上篇从古代讲到18世纪，下篇从19世纪讲到当下，阐释小说细节的前世今生，纵向勾勒现代小说的叙事转向。《细节ABC》标题仿照庞德《文学ABC》，将文学中的细节进行分类、整理、展示，重点在于说明如何在偌大的文本中辨别细节。专题篇章则以前文的方法，讨论了福楼拜、马尔克斯、卡夫卡等重要作家的细节内涵。 张秋子，云南昆明人，南开大学比较文学与世界文学博士，现为云南师范大学文学院教师。比起“教外国文学的”或“专业读者”，更想做“向绝大多数人打开文本的人”。 已出版作品集《万千微尘纷坠心田》《堂吉诃德的眼镜》《与达洛维夫人共度一天》。曾获《新京报》文学教育实践特别致敬奖、单向街书店文学奖年度批评提名。

《埃科谈文学》是埃科作品中为数不多的文学评论专著，收集了作家为各种场合而做的文学专题演讲和论文，从乔伊斯、博尔赫斯，一路谈到中世纪的但丁、拉伯雷，乃至更加久远的亚里士多德，以不同于一般文学评论家的跨领域视角，精确地分析了诸多古今呼应的重要文学概念、文学名作反映的恒久人性追求以及文学内蕴的历史进程。 翁贝托·埃科（Umberto Eco，1932-），欧洲重要的公共知识分子，小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品，如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》和《密涅瓦火柴盒》等。