原豆瓣读书组‘每天提前上床，我们一起读书’的金瓶梅书评贴《侃侃大山，说说金瓶梅》，闲聊金瓶梅里的人和事，在他们的故事里有你，有我，有我们。共一百六十九章，每十章插页一次。

探讨法律的思维方式及中国古今法律的演化，情理法随笔共200章已完成全稿，“再审金瓶梅”既是书稿名也是作者署名

《好奇录》是蝶庵多年阅读古代笔记时，将奇奇怪怪之事，随笔录下，这些奇怪的故事，或者类似于今日报纸中“社会新闻版”中的内容吧，只是古人之奇怪，蝶庵总觉得引人入胜，今人“社会新闻版”中的表演，却总令人目瞪口呆。这是主要的区别吧。涉及的古代笔记，包括：《嬾真子录》、《吴船录》、《云麓漫钞》、《朝野佥载》、《隋唐嘉话》、《癸辛杂识》、《帝京景物略》、《青社遗闻》、《江湖海底》、《可书》、《庚已编》、《玉堂丛语》、《水东日记》等等。对一部南宋的罗愿的名著《尔雅翼》中神奇的文字，则作了今文的翻译，自以为是神来之笔。这些笔记或者有名，或者不那么有名。但其叙述，却无不可惊可喜。蝶庵自叹：中了古典的毒，已然进了膏肓了也。 在文体上，《好奇录》是读书笔记的形式，一书取其可喜的几段，结合个人感受，予以点评；风格上是庄谐并出，随意为文，不做考证，简洁到位，聊以达意而已。 庄蝶庵，黄帝纪元4677年生，江苏宝应人氏，二十岁负笈京城人民大学，本科历史，研究生中文；目前居于江苏句容山中，耕读过日。虽过而立之年，依旧相信世界美好。也曾小试割鸡之刀，零散作品见于个别杂志、报纸，如江苏之《青春》、香港之《当代文学》，北京之《新京报》等。目前主要成型作品，包括长篇小说《反西游记》、《壁虎和五只蝴蝶》，中篇小说《濠上忆旧》、《奇肱国》、《植物人》、《渐近自然》等。目前正在写作的小说，是长篇《记忆楼台》。

通过对德勒兹两卷本电影书的阅读，从空间角度入手发现一种新的影像形态：空间—影像。空间—影像承继运动—影像和时间—影像而来，共有四种类型：唯物影像、幽冥影像、静观影像和液态影像，这四种类型均从德勒兹在安东尼奥尼与小津安二郎的电影中发现的任意空间与静物空间发展而来。 贝拉·塔尔与罗伊·安德森的唯物影像发展了小津安二郎电影中的静物空间，河濑直美与阿彼察邦的幽冥影像延续了安东尼奥尼电影中主观视点对脱节空间的衔接，弗兰马丁诺·米开朗基罗与菲利普·格罗因的静观影像则对安东尼奥尼及小津安二郎的空荡空间（空镜）进行了拓展，最后是吕西安·卡斯坦因-泰勒与他的哈佛感官人类学实验室在21世纪开拓的新型纪录片诞生的正是空间－影像的最后一种形态：液态影像。 这四种影像分别对应着生成—物质（分子）、生成—弱势之人、生成—动物和生成—不可感知。 迈向一种后人类的电影观。

作品收录了10篇作者自2011年起在《科幻世界》上执笔的“异星人”专栏文章，介绍了国外著名科幻作家的生平与作品。“异星人”专栏选择的作家，一是科幻奇幻领域内无可置疑的大师，二是作者个人所偏爱的科幻作者。 “受篇幅所限，我更关注的并非他们的作品，而是这些作家的人生经历与周边八卦；希望这些小豆腐块文章，能够帮助大家了解这些拥有非凡想象力的、仿佛与我们生活在不同星球的人。”——小油飞 小油飞，资深科幻奇幻爱好者，宾夕法尼亚大学社会学博士在读。

做记者是我小时候的梦想，在我的想象中，记者是在战火中出生入死、在重大历史事件中前排就座、在名人面前谈笑风生的角色，是又光鲜、又刺激的职业，媲美间谍；同时，它还能满足“铁肩担道义”、“为民请命”的中式情怀，是个又有鱼又有熊掌的好职业。 因此长大后，我费尽心机、含辛茹苦，以一个给水排水专业的身份最终混入报社。记者、编辑都做了，至今已经十几年。十几年里，光环渐渐褪尽，理想慢慢消磨。现实的灯光照到处，谁的袍子底下都是虱子。 天朝都市报的编辑部是个神奇的所在，而热线新闻编辑部则是这神奇中的战斗机。在这里你可以遭遇到各种各样的事情、见识各种各样的奇葩。如果你被美剧《新闻编辑室》激发起了什么新闻理想的话，那么看看这个，你会有另一番理解。 宋燕，从事新闻行业十几年，编辑、记者、中层管理者；热线版、产经版、深度版都曾涉足。

这本集子可分为两部分，前八篇可看做是评论随笔，后面的部分则都是音乐人访谈。我想这里面还是有一些吸引人的地方，你除了能看到一位年轻人对当下独立音乐做出的片面思考，更多的时候则会被书中洋溢着的那份迷人的青春感所打动。书中记录的海朋森、晕盖、吹万、不优雅先生、RUBUR、海豚踢······这些和作者同龄的乐队，无疑正撞上了这一代人的青春，于是这音乐和着文字，奏出了一篇篇美妙的青春奏鸣曲，时而吵闹，时而沉静，时而忧愁迷惘，时而激情向上。 如果要拿一本书作比较，好让你们对这本集子有更直观的认识的话，我会选马世芳的《地下乡愁蓝调》，这两本书相同的地方在于，比起严肃乐评，书中有太多关于青春的缅怀和抒情性的篇章；不同的是，这本书记录的更多是身边同龄的音乐人及其作品，而非欧美摇滚全盛时期的开拓者和经典，或是上一代人的记忆。 “怎么带你去那，不牺牲天真的世界？”这是海朋森乐队在《乐园》这首歌中的叩问，也是本书作者写作的一个出发点。至于如何“重返乐园”，则需要你自己去寻找答案了。希望你能通过这本书获得一些启发。 封面摄影、设计：林芥

1997年起，我全情投入研读《诗三百》。之前也时不时翻一翻，但作为当代诗人，我对这部古代经典作品集的确无感。1997年则是一下子就悟了通了的感觉。只要埋头阅读就时时处处有新意的那种感觉。我当时的感慨是：有心插花花不发，无心插柳柳成荫。因为我研读《周易》已近乎20年了，一个字的心得都没有。突然之间读《诗经》却爆发出如此多的心得。这个比较，使我经常说种瓜得豆。现在看研读周易20年也就是搞通古文语境而已。否则研读《诗经》30年怕也是了无新意。 《诗三百》作为古代经典，被先贤达人研究完了。除非有新出土的文献，否则今人的研究基本没有价值。我经常阅读博士们的各种《诗经》研究专著，有收获的都是他们文献综述那部分内容。这一说明他们的研究没价值，二说明我是本路出家读《诗经》，所以在文献方面一直补课中。 我自己的研究领域说起来很窄，在古代《诗经》研究中，是最不起眼的部分：释义。 我能在这领域有心得，大概跟我自己写诗有很大的关系。其次，我能介入这个领域是2000多年的历史中，因为这样那样的原因，的确在诗本义释读上留下了大量空白，这空白对我而言几乎就是一大片未开垦的处女地。我的阅读除了关注诗本义外，还关注了，修辞、文本与作者等诸多关系。但我不是个研究者。所以一直是有心得而不整理的状态。或者一直研究，一直在课堂上讲述，但从未写成论文。前后三次要在报纸开专栏就积累了一些笔记文章，另外课堂上若讲得很好，我也会做些笔记。总之这集文章虽然出自个人心得，却没什么条理，这或许可以说明我的研究尚未有境界吧。我能坚持自己这不成熟的研究有这样一些原因：1、我认为《诗经》时代的文学是中国文明的黄金时代，其艺术境界已经空前绝后；2我希望《诗经》对当代文学仍然有价值有意义；3、恢复古典文学在当代汉语中的活力对促进现代文明很重要，这个工作一定要有人做。 利用豆瓣阅读平台提供的机会，我将这些旧文收集在一起做个交代，同时也是督促自己将这个研究条理化，早日成书，去掉一坨心事。 这一册书是对《诗经》单篇作品的赏析释义文字，由于各篇写时目的不同，选择的载体不同，要求也不尽相同，所以文章体例不够统一。有些地方啰嗦，有些地方未能尽意，在所难免。可作为一块抛砖引玉的砖头，大概也算像了。所有不足都会成为我今后努力工作的动力。 感谢购买此书的读者。 感谢迟铁亮百忙之中为本书设计了封面。 感谢豆瓣阅读。 普珉，出版有诗集《光阴的梯子》。 主要作品有《黑暗中的花朵》（1995年）、《对白色的歌唱》（1999年）、《以时间为题》（2001年）、《银子》（2002年）、《美人》（2004年）、《我从所有的地方回来》（2005年）、《成都书》（2010年）。

本书解读了十一位古今中外文艺名人，包括作家、诗人和艺术家的出生星图，以别样的传记方式呈现出这些杰出灵魂的内在渴望、挣扎、创造与成就，同时也在潜移默化中传达了占星学解读方法的精髓。 自古以来，占星学就被用来研究个人的出生星图，以窥探一个人的命运，人生的高低起伏和成败得失。但是直到现代，在和人本心理学相结合之后，生辰占星学的运用才逐渐变得具有心理上的深度和丰富的意义阐释空间。而作为人类，我们追求的不仅仅是外在的成就和欲望的满足，还有内在的意义、价值、归属感等主观的心灵体验。正如本书中写到的这些名人，他们都是杰出的创造者，有着堪称伟大的成就，但他们也和每个平凡的普通人一样，有自己的软弱和悲伤、希求和恐惧，固着的心理模式，难以逾越的情结，以及由此不断衍生出来的冲突剧情。 借占星学这门工具，本书将带领你探视这些狂野的心，揭示其幽远的生命故事背后所蕴含的宇宙秩序，以及个体如何投身到自己的人生大戏中，参与创造了自我的命运。 宇宙浩瀚，星空灿烂，置身其中的地球就好像一粒渺小的微尘。无论人类对宇宙天体的运行和变化有多少了解，对物质世界的结构和成分有多少了解，都不会减少我们仰望星空时获得的那份庄严的美感，以及油然而生的那种神圣的敬畏感。就在此处，我们触碰到内在意识与外在世界的交接点：心灵。而这种交接于我们的生命无处不在。唯有它，可以让我们突破有限的知识和有限的物质法则，去领受无限之光的照临。 这本小书，是我在借由占星学探索心灵的道路上迈出的第一步。2008年夏天，受好友孟想、张悦然之邀，我开始为她们各自主编的《心探索》杂志和杂志主题书《鲤》撰写占星学文章。本书的内容正是最早发表在《鲤》和《心探索》上的文章合集。如今看来，这些文字多有稚嫩和武断之处，但不可否认的是，它们仍然承载着我最初写作时丰沛的情感能量，以及借由占星学所获得的珍贵洞见。 书中写到的这些作家、诗人、艺术家，都在我个人的阅读史和心灵史上占有一席之地。也因为如此，当我依循着他们的生命故事和出生星图进入到他们的灵魂深处，我的情感不由得澎湃，融入其中，与之共鸣，因之震颤、狂舞、低回……坦白说，这样的写作过程对于身心是一种巨大的消耗，但也往往如神启般带来喜悦和迷醉——许多个瞬间，我好像瞥见了宇宙星辰的交相辉映，划下一道道纵横交错的命运弧线，谱写出一个个悲欣交集的人生传奇。 有时我也会想，要窥探他人的命运，深入理解一颗复杂的心灵，这样的企图心何其狂妄。然而，占星学总是在我最低潮的时候赐予我这样的信心，它交给我一把钥匙，用来开启生命的奥义。经历了五年的占星咨询实践，和许许多多客户共同面对过他们生命中的迷惑与悲伤，挑战和机遇，身处困境的艰难，以及豁然开朗的喜悦，我深切地感受到，我们每个人都参与创造了自身的命运，而在命运之外，在那个永恒的、难以言喻的丰饶之地，生命的源泉取之不尽、用之不竭。 但愿有缘阅读此书的朋友，借星尘旧梦的映照，对命运和自由意志的古老议题有所思，有所悟。 女祭司 2014年10月6日

这是一本影评集，所收录的文章80%曾在报纸杂志上发表过，在豆瓣上关注了我的朋友们想必也读到过。最早的一篇《也许世上没有人比他更爱她》写于2009年我读高中二年级时（评《嫌疑犯X的献身》），最晚的一篇《露丝为什么要跳海》写于我大学毕业后的2015年（自然是评《泰坦尼克号》。所有片子都是纯正的大路货，最冷门的也是《火烧摩天楼》和《好家伙》，不过它们都有着相对新颖的视角和相对流畅的表述——如果你喜欢电影，也许这些文章能帮助你从一个不一样的角度去欣赏它们。 最早，我给它定的名字是《电影的电路图》。所以，除了写《嫌疑犯X的献身》那篇确属过度抒情以外（彼时我正被少女心事折磨得死去活来），其他文章大约都以“电路图”为基本指导精神。它们力图解释以下问题： 1、《泰坦尼克号》中的露丝为什么要跳海？ 2、《闪灵》中的父亲为什么会发狂？ 3、《搏击俱乐部》、《好家伙》和《美国往事》实际上是怎样的故事？ 4、安娜·卡列尼娜与她的丈夫卡列宁究竟是怎样的人？ …… 等等