旺衰命理全经 奇门实战
泽钧阁主,陕西易经书画研究院院士所著《旺衰命理全经奇门实战》,是当代罕见的正统转盘奇门实战巨著。本书直击当下奇门典籍重格局、轻旺衰的弊端,确立“落宫七分、月令三分”九星旺衰核心准则,厘清断局核心:格局定吉凶走向,旺衰定成败轻重。 书中披露阴阳二使、翻宫转宫、明暗双干、水火反吟化解等师门秘传,归纳空亡、入墓、击刑、门迫为“奇门四害”,以此辨别吉凶真假。内容覆盖排盘、取用、断局、择吉运筹,搭建完整学习体系,配套零基础教程与实战十步法,新手老手皆适用。 全书三十余万字,全书秉持“以术为用,以德为本”的治学理念,不讲噱头、不造焦虑,纯粹梳理清晰、可落地的奇门断局逻辑,适合潜心研习奇门遁甲的读者。
《梁湘润八字实务与法理集成》
本书是首部系统研究梁湘润命理学思想体系的学术专著,全面覆盖梁师“法理体系”的导读性著作。 梁湘润(1930–2013)被学界誉为禄命文化史上继《五行精纪》《三命通会》之后的“第三座里程碑”。本书以“道裂变术,合术归道”为纲领,共四部二十一章:从梁师生平与禄命文化史入手,阐明“文化断层”论的内涵;系统展开子平母法的论命工具;深入调候用神、流年法典、七柱论命等进阶实务;最终整合为“四步论命法”的完整操作流程,辅以经典案例展示实务应用。 本书考据扎实、实务通透,既可供命理学研究者作为理论参考,也可供传统文化爱好者作为入门与进阶的系统读本。
东京独立书店巡礼
东京街头,细雨微蒙。 您将探访6家独立书店,与店主促膝长谈,聆听他们对书店人生的过来之语。 虽有网络书店汹涌而来,仍有人执着于纸本墨香,仍有人坚守小而独立的“书店梦”。《城市画报》“荒岛图书馆”主打长文,特约记者吉井忍实地采访拍摄。 “有了卡车流动书店,我可以自己跑到客人那边。这个很好玩,很有新鲜感。放在卡车上的书也会根据目的地客人的不同而改变,可以说是特选的,每次都不一样。” ——松浦弥太郎(COW BOOKS创办人) “开店几年来,看到客人的变化也是个乐趣。比如,原本是大肚子的准妈妈顾客,过了些日子就抱着孩子来了。还有原来是妈妈和两个小朋友一起来,后来其中的哥哥长大些,能一个人过来了,这些都会让我很高兴。” ——大林Eriko(Popotam书店店主) “书店的生意确实有困难,网络书店的出现对实体书店的打击不小。还好,日本法律规定新书不能打折,这一块我们和大店是平等竞争,但进口书在亚马逊上的价钱比我们店便宜许多。这样我们真没办法了。” ——三田修平(SPBS书店店长) “在东京,因为二战时的轰炸和战后的“都市再开发”计划,这样老的大楼很少很少。当时我知道机会难得,就下决心要做成。不过因为开头谈不上什么计划性,遇到许多困难。不说别的,首先是银行不肯贷款给我,所以我投入了自己全部的退职金。” ——森冈督行(森冈书店创办人) 我在这家店的主要工作是找书。我希望在店里摆的书是在日本不太好找的,所以大概一年4次,自己到欧洲各国买书。除了找书,我在limArt还负责设计方面的工作。 ——中岛佑介(limArt书籍部负责人) 吉井忍,旅居北京的日本媳妇。成都留学,法国务农,辗转台北、马尼拉、上海等地任经济新闻编辑。现为家庭主妇,兼任《南方周末》评论版撰稿人、《城市画报》、《南方人物周刊》特约记者、《LOHAS乐活》专栏作者。作品亦见于《鲤》、《外滩画报》、《东方早报》、《读者》等媒体。译有《Insight Guides 2010年上海世博会传播手册》(日文版)。
长篇拉力赛
这里会发布有关豆瓣阅读长篇拉力赛、主题征稿、有奖创作等活动的最新进展。 长篇拉力赛是由豆瓣阅读主办的长篇主题征文活动,旨在鼓励长篇通俗小说写作,充分展现平台上的类型作品风貌,将好的长篇作品介绍给读者。 主题征稿是豆瓣阅读平台每年精心策划,并邀约一位合作方联合举办的重要年度活动。 征文专区:https://read.douban.com/competition/all
朱雀航北
以往几年为杂志写的专栏,主要围绕“古代的奇闻异事和美人们的传奇”主题,故事多有原型人物,部分情节参考古代典籍典故、传奇志怪,以今天之目光予以观察与讲述;感谢专栏的历代责编,在此做一个小集子,部分配图为本人在博物馆拍摄的文物照片,篇名取自庾信曾驻扎之地“朱雀航北”。番外为全新作品《一个没有超能力的男孩如何在夜间存活》 。 可能会涉及对动物、女性等群体的态度,带有特定历史阶段的特征或呈现一些个体见解,并非适用于时下,也不代表作者赞同。 柳具足(抽屉/无心柳):写作者,初学画者。已出版小说《不堪抄》、《西湖六吊桥心中未遂》、《隐姿梦咄》和《比爱更喧嚣》,被《百年孤独》译者范晔称为“加味五石散女王”。
小雅群像
作者是豆瓣阅读最为重视的写作「手艺人」。这个专栏会定期更新小雅奖获奖作者访谈、创作谈,展示小雅作者群像。
「小雅奖」是豆瓣阅读给原创写作的奖励,会颁给过去一段时间内最受欢迎的作品和作者。
奖项名称来源于《诗经 · 小雅》。《小雅》中有不少表现普通人民、士兵喜怒哀乐的名作,我们希望「小雅奖」也是一个亲民的奖项,发掘那些热爱写作的普通人和最具生命力的原创作品。了解更多:http://read.douban.com/xiaoya/
形婚记
豆瓣阅读征文大赛决选作品 所属组别:非虚构组·我的历史 作品真实记录了一位男同性恋的生活,以及他为了缓解父母催婚的压力而和自己的异性好友悠悠(女同性恋)假结婚的经历。社会的压力和自身生活之间的巨大矛盾,使得摆在中国同志面前的道路,似乎只有那么几条——出柜、死扛、形婚或者隐瞒自己的性向,去找个直人结婚。作者在这场个人选择与父母生活经验的冲突中,只好选择“骗局”这种看似对谁都无害的方式。作者纠结良久后选择与朋友“形婚”,但这场大戏并没有欢乐的戏份。欺骗、内疚、怕穿帮的焦虑,让作者自己都觉得这是件根本不值得祝福的事情。而整个过程最让人难过的,是当事人不得不将生命中到目前为止最大的谎言,给了最信任自己的父母。 作品采用简洁的白描语言展开叙事,向我们展现了一个被有意或无意忽略的群体——中国的同性恋。“被忽略,在很多时候,比被指责更为可怕。”在叙事过程中,作者有不解、有痛苦,也有彷徨,然而自始至终,作者很平静,也并没有绝望,正如文章结束时提到的:上帝终归是公正的,因为根本不存在纯粹的异类。你与大多数人不同,但还是有很多人跟你一样。你们一旦相遇,就会成为彼此的臂膀。作品读来真实可信,引人思考。 谢小麦,80后天蝎,译者,写作者。翻译出版作品《我以为你死了》《阿拉巴马的月亮》《工作的历史》《天堂的证据》等。
旧时衣服尽云霞
神妖鬼的故事随便说说容易,但是仔细考究起来却不容易自圆其说,例如穿衣服的问题,神仙要不要穿衣服,如果需要,那神仙的衣服取自何方,谁人裁剪?难不成天庭也有农民种植?还有妖怪?他们从动物变化成人,皮毛哪里去了?如果皮毛变成了衣服,那么他们还需要穿衣服吗?神妖法力无边,也许好说。但鬼呢?尸骨埋于地下,衣服腐朽,他们的服装从何而来?地狱苦寒,你知道他们多么怕冷吗?你知道为了解决他们的衣服问题,我们的老祖先设立了时装节吗? 《红楼梦》中一僧一道一曲“好了歌”,把个神仙生活说得超凡脱俗,但细察子所不语的各类怪力乱神所载,神仙生活也未必便如那二位所言一样,神仙似乎也有脱不了俗生活,诸如吃喝拉撒,行动坐卧,生老病死,无所不涉,乃至情欲、财欲也都一一具备。且让我从各类稗官杂史中,将各类故事一一探究,将神灵们的俗生活一一拿出来八卦一番,文字虽荒唐,却无辛酸之泪,东拉西扯,只为博君一笑。 锦翼,来自寿陵学步之乡,从小羡慕古风,梦想复原邯郸步法,一一考究古书,终于学成,奈何长坐导致肥胖,只有罗袜生尘,却无法凌波微步。只能空谈阔论,与君谈笑。
星辰来信
本书收集的内容包括两大部分。第一部分是从十二星座的角度探讨傲慢、愤怒、嫉妒、孤独、谎言等永恒的人性主题,为想要了解自我、探索心灵的人提供崭新的视野。第二部分则是一些针对占星学基础要素的解读分析文章,可以帮助对占星学有研究兴趣的朋友开启这扇神秘之门。 占星学是人类的灵魂之鉴,从中我们不仅可以窥见宇宙秩序的完美显露,而且可以探寻自身的人格模式和心灵体验,疗愈心理创伤,并发掘到灵魂深处的珍宝。作者多年潜心研习占星学,并兼有长期的咨询实务经验,以优美流畅的文风娓娓道来,展现命运与宇宙之间奇妙而深邃的共振,以及通过星相知识认识自我、完善人格的可能性。 笔名女祭司,本名袁筱芬,1980年生人,毕业于北京大学中文系,现当代文学硕士。目前职业从事占星咨询和占星写作,拥有国家二级心理咨询师资质认证。 大学期间即流连于哲学和心理学领域,对人性的丰富深邃和宇宙存在之本质深感好奇。后从事身心灵图书出版工作多年,在东西方的神秘学和各种宗教文化中探索求知,因缘际会,从此开启致力于严肃占星学的职业生涯。2007年开始占星研习及星相写作,2010年始从事占星个案咨询和基础教学。曾为《心探索》《鲤》《名汇famous》《北京青年周刊》等媒体撰写星相专栏及特稿,目前在《LOHAS乐活》《ELLE》上开设有星座专栏,并且是国内第一本专业占星期刊《占星学刊》的长期撰稿人。 新浪微博:@星相女祭司 个人博客:http://blog.sina.com.cn/bambu112
人间食客
故事来自作者2012年至2014年的尼泊尔田野经历。 在异文化中生活的人类学研究者,遭遇了各种和食物有关的困境,也从最初旅居的游客社区,一步步深入当地村落,成为本地家庭中的外来成员。 作者天真地以为,语言,病痛和缺乏耐心的报道人应该是最大的麻烦,可这些都不如食物的问题来势汹涌。伴随着不适应,不认可和不被认可,它每天都要出现,早中晚至少三次,完胜水逆和月经。 再如何不同,人与人之间总是有着相通之处。生老病死,喜怒哀乐,加之世上五味俱全,大家都是人间食客。 食物与个体,食物与习俗,食物与传说,食物的烹饪方式……因着这些线索,探索另一种文化的道路五味陈杂。从鱼龙混杂的都市,到鸡犬相闻的乡野,来自东方的自我看见源头相同的他者,尝试理解南亚小国的他者,呈现出魔幻且滑稽的镜面效应。