中国自古崇尚礼仪，行走坐卧皆有法度。三千年朝代更迭虽时有更新变革，哪怕晚清衣裳不复右祍，趋、拜、拱手、作揖等古仪却也保留；丧喜礼仪纵然有变，也与三礼文本一统而承。只有到了晚清西学东进，一干海归推动，民国政府支持，从此废除古礼，仪式、风俗连带日常礼节一并废却。长幼相见不再趋拜揖让，改说哈啰；朋友见面不再抱拳拱手，改成握手。 对中国古仪诟病最多的，莫过于跪拜之礼。跪被认为是奴性的象征，以为是侮辱人格，专门用来“维护封建制度”。我对跪的感情很复杂。一方面，看到电视剧里群众演员们一列一列排开，山呼万岁三跪九叩，我的注意力就会被那一排排整整齐齐高高翘起的屁股给吸引过去——觉得这个盛大的礼仪，确乎是哪里有点不对劲；可是，某一刻男子之间相互托付，郑重跪拜，比如刘关张歃血结盟，比如刘备对诸葛亮稽首而拜，诸葛亮面色震肃，振衣答拜——那种信任，那种交付，让我非常动容。 关于中国古代为什么要跪拜，主要原因是古时中国不坐凳子。“坐”这个姿势，即是现在的“跪”。阎若璩《释地》称“两膝著地，以尻著蹠而少安为坐”。尻音靠，平声，指屁股。就是说，屁股贴着脚跟，就是坐；屁股离开脚跟，就是跪。 可以想象，在一个没有椅子的时代，君臣主宾一样都跪坐在草垫上。臣子为表尊重，屁股离开脚跟，挺直身子，又或向君主稽首，是一件多么寻常的事情。跪拜本身并没有侮辱谁的人格；不过是我为了表示对你的尊重，把屁股从脚跟上抬起来而已。 在日本尝试过正坐的同学都知道，屁股贴脚跟而坐，是一种多么痛苦的坐姿啊！为嘛古人选择这样辛苦的一种姿势作为标准坐姿呢？孙机《汉代家具》里这样解释： ……这和先秦时一般不穿合裆裤，内衣相当不完备；跪坐可使下体得到更周密的掩蔽有关。不过当这种行为均被纳入礼制以后，其准则就具有约束力和强制性，不这样作就是“非礼”。 我看到这段话笑傻了。敢情先人们喜欢跪着，就是因为没穿内裤啊！ 这种痛苦的坐姿一直保持到唐朝。五…