大城擦米卡拉寺 泰国小鬼、神秘佛头与弃恶从善的黑道
夭八
一
曼谷的地铁报站声都娘炮得令人发指。与当地男生对话时也要竭尽全力,才能让自己不失礼地笑场。连佛像风格都不知说什么才好。泰国的信史很短,在泰族人与他们的傣族同胞分离,大举从云南迁入以前,这片土地主要是高棉人和孟族人的原始村落,当时据推测也已经有佛教信仰,高棉人的区域主要为大乘佛教,孟族人的区域则是南传上座部佛教。两边的佛像也都是淳朴憨厚的风格。可从13世纪泰族人在这边土地上正式建立素可泰王国开始,画风就突然大变,横空出世成妩媚窈窕的造像。
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可泰国也有非常重口味的cult文化。许多寺庙的门口都能看到贩卖佛牌的小摊,都说已经得到高僧开光。不过总觉得有种义乌产劣质塑料挂件的错觉,很难和传说中的“古曼童”“养小鬼”“降头术”之类联系起来。
这里的概念有些复杂:
1) 佛牌大概本来类似于西藏的“擦擦”,制作成小型的佛像,便于旅行者随时礼佛,其后衍变出护身符的意味也不算奇怪。
2) 正统南传佛教只礼拜释迦牟尼佛,但泰国的佛牌却有各种不同的图案。不但大乘佛教才有的药师佛、观音都被纳入,许多印度神也被称为佛并放进了佛牌(著名的像是曼谷的四面佛,实际上是印度教的梵天),还有像崇迪佛、坤平佛之类各种当地才有的“佛”。不同的佛牌也被设定了不同的佑护功能。
3) 有的佛牌中被请入了“灵魂”,也就成了“古曼童”的载体。泰语中的Kuman是小孩的意思,Tong则是金色,所以也被叫做“金童子”。但只有意外死亡的孕妇体内取出的死婴的灵魂才最好。
4) 据说是因为觉得这样的小孩怨气最重,法力也最强,可以为饲主带来好运。同时成为古曼童的鬼魂也可以积累功德早日重新投胎转生。
5) 古曼童既可以制作成“佛牌”的形态,也可以做成人偶,甚至直接将死婴做成木乃伊。所以和“佛牌”是有些交错的概念。
6) 制作古曼童可以由出家僧人(称为龙婆)也可以由不出家的降头师(阿赞)来进行。
7) 降头术是一种泰国的民间巫术,…