犹橐龠呼【道德经第五章】
西阿兔
【原文】 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
(备注) 1、什么是“刍狗”:就是用草扎成的狗,一般用于祭祀。古代,祭祀是天大的事情,会陈列很多贡品,贡品中以肉为主,用于祭祀的动物一般有猪、牛、羊还有狗,大家都知道一般用猪头代替猪,但不会用真的狗或狗头来祭祀,古人会用草做成狗的样子来祭祀。祭祀完就会被扔掉。 2、什么是橐龠【tuó yuè】:一种鼓风吹火器,好像是用牛皮做的。为什么要把字发明的这么复杂,估计当时牛皮不便宜吧。 【今译】 天地不会因为创造了万物而高于万物,天地等视万物;圣人治理国家也一样,圣人和百姓本质是一样的,对待百姓应无区别。天地之间犹如一个大风箱,虽空也,但能在无数次一拉一合间获取无穷尽的能量。圣人治世如过度干涉,则迟早会被反抗,应该守中,不偏不倚。
【典故引申】 (摘自相关书籍) 公园前247年,在位仅三年的秦庄襄王驾崩,继任王位的是庄襄王十三岁的儿子,名政,就是后来的秦始皇。从公元前230年到前221年,短短十年时间里,秦国先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,统一了天下,结束了周室东迁以来长达数百年的战乱。也因如此,秦始皇被后人称为“千古一帝”,被后人赞誉。
秦国统一天下之后,并不意味着可以千秋万代。秦始皇想建立的万世基业才刚刚开始。在短暂的十几年间,秦王朝在中国历史卷上留下了大手笔。设立郡县制,置三公九卿,统一货币、文字、车轨、度量衡,焚书,坑儒,封禅泰山,修万里长城,建阿房宫,筑骊山陵墓,开凿灵渠,铺就秦直道,北击匈奴,南开百越……
然而,要维持这些规模庞大的工程,务必要极大程度增加赋税和徭役。同时,持续的开疆拓土,又必需一支装备精良和数量可观的军队,而当时人口稀少,这就造就了年轻人们不得不参军,家里又负担过重,百姓们怨声载道。另外,严苛而繁琐的政令也令百姓苦…