图片 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游妓皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 唐朝诗人苏味道的《正月十五夜》向我们描绘了一个上元夜的长安城盛况，平时都要宵禁的长安在元宵前后三日不再戒严，城内大放花灯，游人如织，车马喧闹。可以想象这该是多么绮丽辉煌的夜晚，令人神往。 此情此景，对于生活在一千多年后的我们来说，恐已再难复刻。那些传统的东西渐渐远离我们，过年再也没有了年味。然而，当我们走进黄山山脉一带，被山岭川谷隔绝于世的徽州古村落却还保留着千百年的民俗，在这里我们依旧能找寻到些许“火树银花合”的灿烂绮丽。 图片 图片 徽州自古“山限壤隔”，地理环境所致，这儿在古时是中原士大夫等贵族躲避祸乱之地。中原文化与古越文化交织融合，再以“天人合一”的东方哲学理念为核心，在徽地发展出了一整套独特的徽州文化——有我们所熟知的徽派建筑、徽商、新安理学、徽派雕刻等等涉及到社会生活各方面的学科，包罗万象。有研究者推测，陶渊明的《桃花源记》描写的便是徽州的某一村落。如此隐世之处，自然“民不染他俗”，徽州的民俗向来也因地处偏僻、较为封闭，世世代代未曾改变。 位于安徽歙县大谷运山中的汪满田村就有如此民俗，那就是已传承了200多年的“嬉鱼灯会”，是这处僻静山坳中最热闹最隆重的民俗活动。 去歙县本是为了另一个目的地，但就在出发的前一天，我无意中得知了汪满田村的“嬉鱼灯会”，还就这么巧，到达那天恰恰是灯会的最高潮——正月十六。 图片 中国民俗的起源总与一些传说有关，鱼灯会也是如此。据说汪满田村西山上有一石塔，平滑如镜，村民认为此石乃村中火灾的祸根，称其为“火镜石”，遂以鱼灯的“鱼水”之意来克“火石”。数百年来，他们也一直坚信嬉鱼灯能给整个村庄和族群带来好运与平安。 图片 这里还得友情提示一下，汪满田村位于歙县的一个深山坞里，地处偏僻，难以到达。自驾当然可行，不过需要绕过数座…