鲁迅是中国文学史上辉煌的存在，他为中国新文学的发展贡献了巨大的力量，中国现代文学在他手中开始也在他手上成熟。他一生从事文学创作，为中国文学贡献了《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等不朽的佳作，其中的《阿Q正传》成为世界著名的文学作品，为中国文学走向世界起到了优秀的典范作用。这篇《弟兄》依旧承袭着鲁迅的写作特色，寓意深远，讽刺效果明显。在外人眼里兄弟情深且令人羡慕的二人其实只是自欺欺人的表现，而哥哥沛君自私自利的虚伪本质在弟弟靖甫生病之后展现得淋漓尽致。我将从这篇小说的艺术手法、情节构思、人物形象塑造和主题内涵层面进行分析。 一、讽刺是鲁迅永远的写作特色 一如既往地，鲁迅在创作这篇《弟兄》时依旧采用了非常浓厚的讽刺手法，这与他其他作品，如《药》、《示众》、《孔乙己》、《伤逝》等如出一辙。鲁迅对一切恶的代表的讽刺从来是毫不留情的，他的文字有力量，像一把利剑直接刺入最深刻最邪恶的地方，并予以暴露和批判。 小说开头，鲁迅借用了秦益堂一家兄弟阋墙的事件作为引述，将众人一致认为沛君兄弟是兄弟和睦最好的典范这一事实摆在读者面前，再加上月生一旁的添油加醋，更加让读者对沛君兄弟的和睦感情产生了好奇。这样开头几乎极致到顶点的铺垫，与后面沛君兄弟虚伪的感情的真相的揭露产生强烈的对比，因此具有相当强烈的讽刺效果。沛君似乎也非常满意、享受别人对他兄弟感情和睦的赞扬，因为这样表明，他一定是一个非常和蔼、成功的爱兄的形象，而他“美好的品质”也获得了大家的认可和赞扬。这是沛君虚伪的表现，因为他爱慕别人对他的赞扬，渴望这种不切实际的赞美和羡慕，不惜拼尽全力地表演着。鲁迅显然是嘲讽并不屑沛君一类人的生活哲学的，于是他巧妙地安排了靖甫生病的情节，并借着沛君在靖甫生病前后的心理状态和想法的变化来暴露出沛君的自私自利和虚伪。 然而沛君对靖甫全是虚伪而没有爱吗？这显然也不是的，从他怀疑靖甫得了猩红热时的着急…