语录：摄影师·郑波（10） 1；一直不愿意用技术标签去固化人文类摄影，技术就是技术，你可以在技术层面分析哪里用光好、色彩好，但摄影内容属于情感、文化层面的理解。多元复杂因素，包含了时代、社会、文化、运气等多种原因走到了一起，单独分析技术的成功，只是在摄影里盲人摸象。很多人会潜意识去思考分析，什么是人文、什么是纪实，这样的理智会屏蔽人一部分天性，刻意模仿大师作品的形式，怎样构图、怎样布局，但内容却空洞的很，慢慢就成了“邯郸学步”，形似神无。 带着预设标签去拍摄的人文作品，必然是没有灵气的。 2；人文的意思是什么？你当时的感受是什么？人文，学术的解释是：关于人们的社会文化活动现象。人文含义太广泛了，狭隘下一个标签化的定义，只是摄影里的作茧自缚、本本主义。抛开那些负担一样的标签，用生命去感受生活，相机记录世界，就是每个人的人文。每个人能看见什么，决定了他自己摄影作品的视角与广度，大师的高度从来不在他手里的相机，而是他对当时社会的认知与理解。但那种高度的认知与理解，必须要接近的高度才能看得到。站在黄山下面就说很美，与站在黄山顶说很美，感受与认知是不同的，但说出来语言都是：很美。生命只是经历与过程，摄影也是，我们无法在“技术流”的范围内标签化世界，意义属于有情感的生活。 3；速度，对时代与科技发展是好事，但对人的内心安定来说，却是灾难。当一切速度越来越快时，人的内心也容易在速度与激情中动荡不安。3G时代加速了人们文字信息的沟通，4G时代加速了图片交流的畅通，5G时代必然让视频传播革命。 但图片与视频再清晰流畅，却通不了内心。专注于一件事的过程，就是快乐的，无论是不是摄影。人在旅途中，有时看似安排好了一切，脚步却是恍惚的，有时去无所向，内心却很踏实。 4；佛家有一首诗：佛门一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。意思是说僧人是受众生供养，同时也要帮助众生，僧人是众生种的福田。…