一，解构主义先生-德里达 哲学家雅克·德里达是解构主义的开创者。同时也是二十世纪中后期饱受争议的哲学家。 有评论家说他是一个骗子，英美哲学家对他进行责怪。有哲学家则表示尊敬。例如美国哲学家马克·泰勒把他与海德格尔、维特根斯坦放在一起，称之二十世纪最重要的哲学家。 德里达认为西方的逻格斯中心主义是西方哲学的核心（ 西方哲学传统关注意义，理性，精神），而他所做的就是超越这个传统。 解构不是指对当前事物进行深入的分析或批评，而是指通过拆解已有的思想或观点（或是通过一种新的事物来构建一个已经存在的事物）来获得一种新的思想或观点，从而摆脱这种结构。 用在文学中，解构主义常常被视为，一种阅读和解释文本的技术。至此，文学与解构主义联系在一起。 在同一时期，随着文学解构主义的发展，特别是德里达的作品出现了被称为“美国大陆哲学”的现象。德里达的作品受到美国学者的广泛讨论，今天解构主义及不限于文学和哲学领域。而且这种哲学已广为流传。 解构主义逐渐成为建筑、宗教研究、法律、女权主义者和政治理论等领域以及其他领域成为一种工作方法。也逐渐成为耶鲁学派成员的密切阅读模式。 但在早期，这些先驱者主要出现在哲学（特别是现象学）和结构主义领域，许多文学评论家（以及法律学者、建筑师和其他人）对这些领域并不特别熟悉。 解构主义”和“解构主义”一样，是一种“历史化运动，它把文本打开，使之适应其产生的条件，从一个非常广泛的意义上理解它们的文本，不仅包括它们产生的历史环境和传统，也包括他们所用语言的惯例和细微差别，以及作者生活的细节“不是毁灭”和“解构总是同时肯定保留和毁灭的双重运动，因此，解构阅读与“解构”的区别在于“它没有固定或预期的终点，而是一个潜在的无限过程。 这种解构的过程不是发生在读者/评论家的身上。没有解构的方法，因为一个文本字面上解构了它自己。每一个文本本身都包含了大量补充的解构主义文本。 二，解…