19.《左传》:郑庄公戒饬守臣(一)
未晓
郑庄公戒饬守臣 《左传·隐公十一年》
【原文】
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。
庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以“蝥弧”登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。
齐侯以许让公,公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣,虽君有命,寡人弗取与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使餬其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”
乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许,我死,乃亟去之。吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
君子谓:“郑庄公于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序人民,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之。度德而处之,量力而行之。相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”
【细讲】
关于这篇文章,我想先从《孟子·尽心下》中孟子提到的一个概念讲起,这就是“春秋无义战”。
也就是说,在春秋时期发生的战争,没有一场是正义的。可以说,身处战国时期的孟子对春秋的历史看得很透彻。春秋时期,是各诸侯国开创自己基业的时期,各国的国君见利而忘义,看似是打着正义的旗号去讨伐他国,其实都是为了自己的利益而战。
我们要讲的这篇文章就跟一场战争有关,而发动这场战争的主要人物,我们并不陌生。此人正是那位有着“乱世奸雄主,春秋小霸王”之称的郑国君侯郑庄公。
我们前面说过,此人可不简单,甚至就连…