这几天返乡，无法更新与日本有关的内容，因此，今天我来说说领报修院。 领报修院这个名称可能让很多人都一头雾水，其实它的全称是圣母领报修院，修院说明它曾是一座天主教的修道院，圣母领报则是它的名字。圣母领报其实说的是《圣经》里的故事，天使向玛利亚报佳音，告诉她，她将因圣灵感孕生下圣子耶稣。这是每年圣诞节各大教会都会表演的题目。但在当地，领报修院有个更加简单的名字：“上书院”。或者叫白鹿上书院，在09年我曾到过一次，当时因为512地震，整个修院仅存残垣断壁，木构部分坍塌殆尽，令人叹息。 从彭州一路向龙门山中行，所经的公路已经是为白鹿镇专门修建的旅游公路。地震以后整个白鹿镇修建了法国风情街，使得白鹿镇一跃成为成都著名的旅游景点。白鹿镇之所以会和法国扯上关系，当然还是因为领报修院。一百多年前选址白鹿镇的川西主教杜昂是法国人，领报修院的主持修建者骆书雅（后来是川西主教）也是法国人，是巴黎外方传教会的神父。他在1895年受命来川，在1908年将领报修院修建完工。 图片: 礼拜堂 地震后重修的领报修院恢复到了创建之初的模样。在08年以前，这座三面环山的修院基本上保存完好，只有一侧建筑损毁较多。修院的校舍有三层楼，四面围城一个方形院落，其中一面中镶嵌了一座白色的礼拜堂。即便没有校舍的部分，礼拜堂也是一座精美的大教堂。校舍的屋顶全用的是本地的黑瓦，一黑一白，校舍与礼拜堂构成鲜明的中西对比。在地震时，这里还有人在拍婚纱照，结果突然山崩地摇，礼拜堂垮塌得只剩下正面的半面墙，这事还上了当时的新闻。现在到这里你仍然能够清晰得看出礼拜堂上修复的痕迹。 一百多年的传教士们为何要在白鹿镇修建这样一座修院，我不得而知。但据说在杜昂主教到此之前，成都的天主教会就已经在此购置土地，修建修院了。在欧洲许多修会亦将修院设置在这样远离城市的山中，以期待修士们过与俗世隔绝的生活。新教虽然没有隐修的传统，却一样在远离城市的…