韩愈不以诗名，而且历代诗评家不乏对其“以文为诗”的风格多有诟病者，当然也有如叶燮一般认为“韩愈为唐诗之一大变， 其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛。”（《原诗》），给予较高评价，但总体上和他“文起八代之衰”的古文地位不可同日而语。 少年时学诗，以怪奇和险韵著称的韩诗，从来不是老师的首选，但或许也是因为地处商州的缘故，老师对脍炙人口的《左迁至蓝关示侄孙湘》极为推崇，所以早早就要求吟诵和默写，并对其背后的谏迎佛骨一事大讲特讲，不厌其烦： 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 图片: 笔者自书韩诗 元和十四年，宪宗派使者前往凤翔法门寺迎佛骨入宫，时任刑部侍郎的韩愈素来辟佛，毅然上《谏迎佛骨表 》极力劝谏，有“ 今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之”句，宪宗盛怒，本欲处死韩愈，裴度、崔群以“然非内怀至忠，安能及此”极力说情。后来幸亏“戚里诸贵亦为愈言，乃贬潮州刺史”。本诗便作于自长安赴潮州行至蓝田路上。 诗句浅近，直言其事，唯独“云横”一联为历代诗评家推崇，引为韩诗翘楚。记得老师也说此联为眼前景写心中情、情景交融之佳句，以至于十八岁离商赴京后第一次过年回家（时高速未通，自西安回商州必须翻越秦岭），车过蓝田在秦岭被大雪封山，前后不能之时，韩诗这两句顺口而出，才算是切身体会了一把近乡情怯、有家难回之感。 后来读钱仲联先生《韩昌黎诗系年集释》中元和十五年《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史，乘驿赴任，其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下，蒙恩还朝过其墓留题驿梁》一诗，方才知道韩愈第四女在前一年遭贬潮州时本已卧病再床，加上遭贬的惊恐和颠沛，竟然死在路上，葬于商於古道上的层峰驿，年仅十二岁。时韩愈本人已先…