无达达,不金瓶,爹味偶像西门庆:为什么西门庆喜欢在床笫之间让女人喊他爸爸

罗衣一时聚散
图片 现在有个名词叫“爹味”,网络上给的解释是: 如图: 图片 一般说起来,“爹味”还是带有点贬义的。有个现成的成语叫“好为人师”,“爹味”最简单粗暴的解释之一就是:“好为人爹”。 这就不由让我想起来金瓶梅中的西门庆来,他就是这么一个人。 首先,在明清小说里,对于一个家族中的主人,主母,明朝时的称呼一般是“爹”,“娘”;清朝时的称呼是“爷”,“奶奶”,这个区别对于我们这些读过金瓶梅和红楼梦的读者来说,心中都是了然的。 在西门庆的时代,“爹”还是对有一定社会地位的男性的一种尊称,除了西门家的仆从(买来的奴隶们),其他外人——比如并不靠他吃饭的人群——对他的尊称亦是“某某爹”,或者直接就对着他喊“爹”,以示关系近乎,以此套瓷。 从这方面来说,西门庆大概也可算是一个“大众亲爹”。 而“达达”这个词,也是爹,爸爸的意思,但所处的语境有点微妙,有点暧昧与不同。 我们先来对“达达”这个词训诂一下: 一,陕西人的达达:陕西人称呼爸爸为达达。也可以写成“大大”。 一说到这个“大大”,大家都会会心一笑吧。 (PS:本人在此推荐带“大”称呼的小说《白鹿原》) 二,据考证达达是蒙古族称呼:达达原为蒙古人的别称,由“鞑靼”转音而来,在元代为尊称,比如,元太祖、元太宗皆自称达达。 据说当年元朝蒙古人为了加强对汉人的统治,规定每个“达达”(鞑靼)管理五户汉人,鞑子可在所辖五户中轮流吃住,享有至高无上的权力。汉人如结婚,前三夜新娘必定要先陪鞑子睡觉,在平时也可随意挑选汉族民妇陪睡。民户生的孩子必须喊鞑子为“达达”,之后就演变称父亲为“达达”这一带有耻辱性的称呼.。 大多数汉人都不认同这种耻辱的说法,鄙之为野史。但是,在非洲某些部落里,至今仍然保持着所有女性的初夜权属于酋长的风俗。 可见这种野蛮的风俗,并不是子虚乌有,虚构出来的。 图片 而金瓶梅里的“达达”一词,一般都出现在男女欢好,出现在床笫之间,可…