阅读的方法论
李觉吾
金克木先生说书读完了,我真的羡慕那个时代的人,处在中西交融的起点,很多学科没有过度的分化,追根溯源比我们方便很多。 一个现代人,一门学科有万本出版物,一天读一本,也需27年。当你兴趣太广,又想更专业一点时,面对的可能是几万本书中选一些来读,以一生来度量也是目不暇给。我想说的是:有知和无知的边界一样宽阔,人只是横在它们中间的一根绳子,书读不完。
那阅读有没有方法论呢?肯定有,我分几部分讲一下: 1、为什么阅读?
未知世事前的阅读,更像是在自囿的孤独世界里游荡,穿梭于思辨世界,价值观念震荡、挣扎、不安到确性,建立内在的秩序,阅世后的阅读,纯属以自己的过去的体验甄别所有的外部价值,接受妥协,成长,跳跃。重新读过去的东西,才觉得过去自己也仅是在自我的边界中探试,而忽略了本身存在的意义。人生中大多看山的过程大抵如此。
书不在多,能够组织一套完整的思考体系、判断体系、指导行动的体系,就好了。越简单越好,但是也要吃透,越详细越好。 现在看阅读实际是最好的认知疗法,不是为了读多少书而读,而是为了发现世界的本质规律,改变自己过去的一些错误认知,过得更好一点。
获取从价值的角度看经验可以分为四层:
终极经验:涉及到个体对人类的智慧结晶的应用。
一手经验:你自己实践过程中得到的。 二手经验:你从身边亲近的人示范中得来的经验。
三手经验:已经被抽象成符号的经验:文字。
从获取的成本的角度看却是倒金字塔,三手经验是成本最低的,但是在个人有限的生命里,实践所得的经验都是有限的,不容易积累,最终都得通过三手经验传递。因而,通往终极经验的路,差不多都在三手经验里,大多数个体一生的实践经验反而是次要的。通过阅读训练你理解现象和洞察本质的能力,是通往终极经验的门径。通达智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。
通达首先是较真儿,较真儿但不违逆客观规律,通是直指本质,达是洞明世事人心参差多态的度,行放自…