寂寞罗曼史(4)

筑书
十二 许多人都说我像她的母亲。在母亲去世两年后,我终于发现我和她的一点相同之处。我的母亲是个天主教徒,我是个无神论者,我们都以虔诚自己的信仰至死方休。我想这是我们唯一的雷同吧。回忆中,母亲的样子,那样的专注,是的,她的一生倾注太多的爱在她爱的男人身上,直至她无辜地看到爱的人背叛了她,对一个女人来说,这样的结局未免太可怕,太残酷了吧。于是她是那样快的就去了见天主。安息吧,阿们。 想起自己母亲,我除了耸耸肩,摇摇头,苦笑,我不知道还可以做些什么。在我就读的高校旁边有座天主教教堂。教堂非常简朴,幽静。少有人影声迹。象是一处废置的旧楼小区。我喜欢在那里想起我的母亲。尽管我去得很少,每次去我都会一个人坐在教堂第二排椅子那里,我不知道自己在想什么,她从来就不喜欢思考。也许,是因为我脸上无法猜测的冷静,总让那里的人觉得我是个虔诚的天主教徒。 歌德认为,在日常意识中,人不了解自己,丧失自我意识,只有由艺术引起的痛苦或欢喜,才能唤醒人们的自我意识。他在谈话录中说到:“只有在他感到欢喜或痛苦,人才认识到自己;人也只有通赤欢喜或痛苦,才学会什么应追求和什么应避免。除此之外,人是一个蒙昧物,不知道从哪里来,向哪里去,他对世界知道得很少,对自己知道得更少。我就不认识我自己,但愿上帝不让我认识自己。” 而我却认为,人不时要自己感受自己的存在,哪怕是一种空洞的、无聊的,或痛苦的、快乐的状态存在,因为,活着就是生理机能消耗,思想机能运作,别无其它。人来到这个世界上,只是为了寻找自我,一生中,不断的寻不断的发现,有的人,也许到了生命的尽头,也不会认识自己来这个世界是为了什么;人常常活在矛盾的自我世界里兜圈。比如人性,美丽与丑陋的本质是存在或对立的。虚假与真实是共性存在,如一个人活着,他/她或者知道自己的价值和意义,但是又往往是作一种自我欺骗行径。说到完美这个概念,我想,它是存在在一个过度的空间里,不为人所…