在上一章节中，笔者从文字的角度论证分析了天干的含义，本章我们将继续从更多的角度对天干进行论证分析，并逐步揭开天干日名的真相。 一、从商王世系的角度分析 图片 在商王世系中有一个奇怪的现象：商朝晚期从康丁到帝辛，连续五世商王都以偶数天干命名，呈现出明显的数学规律，无独有偶，我们再来看商朝早期，你会发现自商朝建立者大乙汤之后（未立而卒没有即位为王的太子大丁和祖己不算在内），从大甲到大戊，连续五世商王都以奇数天干命名，也是呈现出明显的数学规律，但是从雍己到祖甲这段时期，奇偶天干日名顺序混乱，找不到任何规律，然而巧合的是，这段时间正好也是商朝历史上最混乱的时期——九世之乱及其前后时期。 二、从殷商青铜器铭文（金文）的角度分析 图片 在铸刻有铭文的殷商青铜器中，铸刻天干的青铜器有一千七百多件。其中铸刻天干的数量依次是：甲（52件）、乙（389件）、丙（39件）、丁（309件）、戊（88件）、己（251件）、庚（69件）、辛（253件）、壬（18件）、癸（278件），通过以上数字能够明显看出天干分布的倾向性，偶数天干的乙丁己辛癸的数量要明显多于奇数的甲丙戊庚壬数量，偶数天干数量占总数的85%，奇数天干数量占总数的15%。 三、从殷商人种角度分析 一直以来，各方专家学者们就对商人的长相和人种问题非常感兴趣，但是神奇的是，各方专家在人种问题上彼此“互相打架”，通过研究所得出的答案竟然完全不同。 比如在体质人类学测量上，有的学者得出商人是“杂种”，里面包括有黄种人、白种人和黑种人；也有的学者得出商人其实就是纯东亚黄种人。 而在DNA检测上，有的学者则得出商人是高加索人。 但在锶同位素分析上，有的学者则得出商人大部分为河南本地的黄种人，其余小部分则为外地人。 另外从殷商遗址所出土的商人人像、玉人上看，商人则毫无疑问是典型的东亚黄种人。 之所以出现这种各方研究数据“互相打架”的情况，还是因为商…