图片: 孔昭金和他收藏的汉画像砖 如果说建筑是凝固的音乐，那么砖画就是定格的历史。　　　　 在北京朝阳区中国画像砖收藏家孔昭金先生的工作室，看到了他收藏的几百块秦汉画像砖的拓印画册后，就更加印证了上述的说法。　　　　 一九四二年出生的孔昭金是山东省曲阜人，孔子七十二代后裔。幼年生长在传统的儒家文化之中，,从小酷爱书法、美术、篆刻，视艺术为生命。早在六十年代,就参与国家中草药药典修订,在为药典插图的过程中练就了过硬的素描基本功。在西北行程数万里,足涉昆仑戈壁、羌塘草原、塔克拉玛干、可可西里、唐古拉山,，除为美术创作打下了坚实的基础，形成了自己独特的绘画风格，也使他有了接触各地古文物的机会。国内和香港媒体对他的书画成就多有报道，但人们对他在古代陶艺，根艺，秦汉画像砖及其它杂项收藏则知之不多。 图片: 投壶游乐 这次看到他收藏的汉画砖实物和几百幅拓印画册，是笔者来访的意外收获。　　　　 孔先生介绍，汉画文化是指汉代遗留下来的汉画砖、画像石、墓室壁画、石窟石雕、青铜、彝器、陶画、陶文、竹木漆画、木牍、竹简、秦镜、诏版等汉代实物文化。　　　　 在孔先生展示的拓印中，或有上古时期仙人共舞的神话传说，或有先民们躬耕狩猎的原始生活。有马驰车奔的战场厮杀，也有歌舞升平的宫廷宴饮。 图片: 古代帝王出行 孔昭金是从1964年到青海省乐都县工作时，看到当地一座残败的文庙内有孔子和老子等先圣们的残像开始收藏的，当时只是出于对本家宗亲的一种崇敬，不愿让这些先圣暴露于荒野之中，从此收藏的视野越来越宽，收获也越来越多。几十年来，孔昭金收藏了400多块汉砖画像，并拓印成册，在民间收藏者可称绝无仅有。　　　　 为收藏，孔先生当年不仅花光了所有的工资，还经常碰到尴尬或是危险。　　　　 1975年，一场洪水将青海省乐都县曲昙寺的灵塔冲倒，并冲出一个马厂文化后期的古墓，彩色的红陶碎片遍地都是，当孔昭金知道消息时…