信任是一种社会美德，要像保护呼吸的空气或是饮用水一样去保护信任。当它被破坏时，整个社区都会遭殃；当它被摧毁时，社会就会摇摇欲坠，甚至崩塌。——西塞拉·博克 人格心理学中，美德概念的定义是凡可给人的自我增添力量的东西。我们可以说勇敢是美德，自信是美德，乐于助人、坚持不懈是美德，那信任是不是一种美德？ 积极心理学中将美德划分为六大类共计24种优秀品质，个人觉得信任可以分解为其中的协作和自律等品质，这样看来信任当然算是种美德。 谈到信任的话题，可以从很多角度进行探讨，比如人际关系处理、信任本身的定义与分类、信任机制的功能与价值，又或者是信任的神经生物机制等等。 最近看了一本书，没有从上述常见角度为出发点，而是尝试建立一套分析框架解释在社会层面信任之所以能够维持的因素，各种因素失效的原因，以及对应各种因素可以采取的安保措施。 这本书就是布鲁斯·施奈尔的《我们的信任》，是一本社会科学著作，作者系信息安全领域的巨擘，曾作为他本人出现在小说《达芬奇密码》中。原版书名直译过来是“说谎者和局外人”或者“骗子和异类”，书里用了很大篇幅谈论了在某种社会困境里个体对于合作与背叛的选择。 个人与群体的利益并不总是一致的，对于个人来说，所谓合作就是要牺牲个人利益追求群体利益，反之则是背叛。每个人又会处于多个群体间，不同群体之间也会有各种利益冲突。在这里作者只是将其区分并没有对合作与背叛做出道德上的判断，作者认为合作是信任的表现形式，而信任下的合作只是迫于某些社会压力形成的一种产物。 在这本书里作者用了多种学科的理论与无比详细的例子一步步展开自己的观点，下面用我自己的话简单地给大家转述一下作者的思路，一起感受下作者的洞察力、想象力以及信息聚合的能力。 如果信任是一套广播体操，可以把它分解为两个慢动作，一是协作，一是防御。协作是信任的表现形式和意义所在，而防御是信任的基础，是为了更好地去信任的一种保障，…