《公羊传》也称《春秋公羊传》、《公羊春秋》，笔者称为《公羊氏春秋鲁国传》，诠释《春秋》的一部典籍，起始年代与《春秋》一致，公元前722年至公元前481年，上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年。 汉景帝（公元前158年—公元前142年）时，胡母生和他的老师公羊寿用汉代的隶书“著于竹帛”，才使《公羊传》成书。 《谷梁传》也称《春秋榖梁传》，笔者称为《谷梁氏春秋鲁国传》，与《左传》、《公羊传》合称为诠释《春秋》的三传，起始年代与《春秋》一致，公元前722年至公元前481年，上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年。 谷梁赤成书时间大约在西汉汉景帝时期，与《公羊传》成书时间差不多。 ○《公羊氏春秋鲁国传》： 《春秋》上为什么不说鲁隐公即位呢？这是成全隐公的好意。为什么说是成全隐公的好意呢？因为隐公想将国家治理好后，把君位归还给桓公。为什么要将君位归还给桓公呢？因为当时桓公还年幼，然而尊贵，隐公虽然年长却卑贱……隐公年长而贤能，鲁国大夫们都举荐他，并要立他为国君。在这种情况下隐公如果推辞，那么就不知道桓公将来是否一定能被立为国君；如果桓公被立为国君，隐公又担心大夫们不能很好地辅佐年幼的国君，所以隐公担任国君，是为桓公而担任的。 隐公年长又贤能，为什么不适宜立为国君呢？因为立嫡子的君，就是立年长的，不考虑他是否贤能；立庶子的君，就立尊贵的，不考虑他是否年长。桓公为什么尊贵呢？他母亲的地位高。母亲地位高，为什么儿子就尊贵呢？儿子是由于母亲的地位高才尊贵的，母亲也会因儿子被立为国君而显贵。 说明：因为讲求一定的规范，所以甚至人设规范，加以遵循。 ○《谷梁氏春秋鲁国传》：对隐公为什么不记载“即位”二字呢？是为了成全隐公的心愿。怎么是成全隐公呢？是说隐公不想当国君。隐公不想当国君，是为什么？想把君位让给桓公。让给桓公对么？回答说是不对的。《春秋》经都是成全人的好事，而不成全人的坏事，隐公的…