卷一 【赋】《蚕赋》荀况《月赋》公孙乘《捣衣赋》魏瓘《荡妇秋思赋》梁元帝《去故乡赋》江淹

龙亭方
蚕赋 荀况 有物于此,㒩㒩兮其状,屡化如神。功被天下,为万世文。礼乐以成,贵贱以分。养老长幼,待之而后存。名号不美,与暴为邻。功立而身废,事成而家败。弃其耆老,收其后世。人属所利,飞鸟所害。臣愚而不识,请占之五泰。五泰占之曰:“此夫身女好而头马首者与?屡化而不寿者与?善壮而拙老者与?有父母而无牝牡者与?”冬伏而夏游,食桑而吐丝,前乱而后治,夏生而恶暑,喜湿而恶雨。蛹以为母,蛾以为父,三俯三起,事乃大已。夫是之谓蚕理。 评曰:此赋之祖,极刻画而古雅。 注释:荀子,辞赋之祖也。赋出《荀子·赋篇》。 㒩,音义与裸同。化,谓卵虫蛹蛾之变。文,俗字为纹。蚕、残同音,故曰“与暴为邻”。耆老谓蚕蛾,后世谓蚕卵,文如谜面矣。属音主,意如属意之属。五泰,五帝别称。败世害泰,四字古音同韵。此夫,句首发语辞。女,柔弱也。《诗经·七月》:“猗彼女桑。”头马首,言蚕头如马首。蚕虫莫分雌雄,蚕卵却由蚕蛾交配而产。一化性蚕种休眠期长达十月。蚕吐而为乱丝,成茧则是规律丝片。 喜湿,一作喜温,两句之间粘连又冗赘;一作疾湿,一句之内辞复而意浅。王念孙《读书杂志》谓:“蚕性恶湿,不得言喜湿。”俞樾《诸子平议》则谓:“湿谓浴其种,既生之后则恶雨也。”《齐民要术》引《尚书大传》曰:“大昕之朝,夫人浴种于川。”水洗蚕卵,乃古人催孵育种之法。王建《雨过山村》:“妇姑相唤浴蚕去,闲著中庭栀子花。”蚕在蜕皮前入眠,而蚕眠一般三或四次。《本草纲目》:“蚕,三眠三起,二十七日而老。” 月赋 公孙乘 月出皦兮,君子之光。鹍鸡舞于兰渚,蟋蟀鸣于西堂。君有礼乐,我有衣裳。猗嗟明月,当心而出。隐圆岩而似钩,蔽修堞而分镜。既少进以增辉,遂临庭而高映。炎日匪明,晧璧非净。躔度运行,阴阳以正。文林辩囿,小臣不佞。 评曰:“月出”、“礼乐”四言,俨三百篇之遗;“当心”二字晶莹,非常似祖《韩凭妻》来。 注释:公孙乘,西汉人。 皦同皎,渚音主。…