下放户

李树实
引子 上世纪六十年代未、七十年代初,政治家出于政治目的,为了扭转“文革”局面,缓解日渐升级的武斗和紧张的社会压力,以及紧张的国际形势,发出了“要准备打仗”,“知识青年要上山下乡,接受贫下中农再教育”,“我们也有两只手,不再城里吃闲饭”的一系列指示。刚刚从‘战场’上下来的上百万红卫兵小将,上百万革命干部和知识份子,上百万城市居民,带着一腔子雄心不死、壮志未酬的洪流,被无限忠于的人神情迷惘地撵向茫茫大野,撵到山区,撵到农村。这不是十字军东征,但在历史上却留下了不灭记载;这不是人口大迁徒,却注定使几百万家庭尝到离散之苦;这不是奔赴炮火连天的战场,却充满一种军队出征的慷慨,义勇,悲壮。 本来和政治无关的农民,一次又一次地被利用,一次又一次地敞开她博大的胸怀,用有限的土地和粮食,接纳一批又一批风涌而至、无可奈何的流民。他们养育了他们,也把他们的宏大和劣性感染给他们。知识和愚昧的碰撞,城里人和乡下人的隔阂,产生了无尽令人悲哀的火花,久久地萦绕、延续在这个多元的社会中。 1,老地主家招来一窝小地主 城里又来运动了,说是叫“文化革命。” 可是被革命的人又大都和“文化”没什么关系,除了整那些个当权的就是治出身不好的,且上不封顶,下不保底。未了还清理了一遍阶级队伍,人人过一遍筛子,又把筛下来的人一古脑清理到乡下,同那些个誓死保卫、血战到底、战功显赫的红卫兵小将一起打包,再分门别类,发配到山村接受贫下中农再教育。 啥社会农民都生活在社会最底层,受城里人白眼儿,让有钱人瞧不起,总是接受别人的教育。城里人吃他们的,穿他们的,可是没人拿正眼瞅他们,没人看得起这些个面朝黄土里痛朝天土里刨食儿的山野农夫,管他们叫“土包子”、“老倒子”、“乡巴佬”,这还算文明的呢,难听的要怎么难听有怎么难听,你说他们招谁惹谁了,这就叫习惯势力。还是共产党好,解放了,才把这些个农民的地位从社会的最底层给拽了上来,但是不论你…