民谣的骨子里是诗，这是在创生之初被编译好的基因。 图片 毛泽东去世的前一年，蒋介石在台湾病逝。就是这一年，台北举办了一场演唱会，名字叫“现代民谣创作演唱会”，这场演唱会被认为是民谣的起点。它的发起者叫杨弦，后来被称为“现代民歌之父”。 这位父亲显然不够爱他的儿子，早早退出了音乐领域。但他的诸多尝试影响了一大批后继者。比如，他把余光中的《乡愁四韵》谱成歌曲，就直接影响了罗大佑的《乡愁四韵》。 除了余光中，杨弦还把一大批现代诗变成了歌曲。这种方法沿用至今，比如周云蓬的《九月（海子）》：目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远。 《渡口》也一样，它本是席慕容的一首现代诗。 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 华年从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 现代诗像一盘油放多了的炒菜，有种多余的粘腻感，它容易掩盖食材本身的味道。不过“送别诗”比较例外，就像茄子一样，需要这种油腻来软化。送别是诗歌最古老的母题之一，在《渡口》里有“浮云蔽白日，游子不顾返”，也有“明日隔山岳，世事两茫茫”。 《渡口》的歌词和席慕容的诗有些不同，杨弦把三段式现代诗剪辑重组成两段式歌词，但并不影响其表达。 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 华年从此停顿 热泪在心中汇成河流 热泪在心中汇成河流 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到 一朵相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日明日又隔天涯 “让我与你握别，再轻轻抽出我的手”，特写镜头一般的“握手作别”。绵绵不舍的情感蔓延开来，思念生根，华年停顿，热泪成河。由实到虚，由事到情。 想折花相送，这本身就是诗意的。渡口旁遍寻不得，于是把“祝福”别在衣襟上…