前文我们讲到了阴阳学说，涉及两个元素的辩证关系，但是很明显，这样的二元关系很难完整的解释所有人体状态和医疗行为。这个时候五行学说开始进入中医的视野中，五元素显示了其更加广阔的理论辐射面。 与阴阳学说一致，五行学说也是风水算命中的常客，文学作品中也时常见到主人公“五行缺土”，“命中克水”之类的设定。 五行在中医里面是解释物质关系的。与阴阳学说的构造方法实际上是类似的，首先是对五行意象的抽象化，将日常生活中的物质，包括现象，都给予特定的五行属性，然后将其类推到人的健康和疾病观念中。 与阴阳不同的是，五行之间的关系是更加复杂的，除了我们时长能听到的“相生”、“相克”关系之外，还有“相乘”、“相侮”这两个陌生的概念。这四种关系让五行成为了一个独特的系统，能够很好地解释系统内部的运行关系，比起二元的阴阳学说，更加具体细致。 人们说起五行的顺序通常都是：金木水火土。但是这样并不能很方便的推论出他们的相生相克的关系。中医中的阐述习惯为：木火土金水。因为就相生相克而言正好是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。象形地理解就是，木头可以生火，物质可以烧成灰，土里面埋着矿石，金属也可以熔化成水，水呢又可以浇灌树木。至于相克关系，就是每隔一个相生关系都是相克的，画成图可以直观看到是一个五角星的连线。 图片: （图片来源于网络，且并未标明乘侮关系） 而相乘关系是指相克关系超越了正常的范围。一般的相克可以理解为一种良性的制约，但是一旦这种制约超出了正常的范围，那么随之而来的就是平衡的破坏。例如木克土，但是如果木过强，或者土过弱，这种平衡就被打破，出现异常。中医上肝属木，脾属土，所以在治肝的时候木过度亢盛，可能会伤到脾，所以在治肝的时候要顺带着实脾，这样才不会出现两种病变。 至于相侮关系，可以简单理解为正常的克制关系反过来了。相侮有“恃强凌弱”的意思，例如正常情况下，金克木，但是当木过度亢盛的时候…