我们首先要讲的老埃达篇章是Hávamál。Hávamál这个词有两部分组成。mál，直译是话。说话的是谁呢？来看前半部分——hár，直译是高，引申为高高在上者，这是奥丁的一个别名。合起来就是——奥丁的教导。确实，全篇是以奥丁给旅行者以建议的口吻徐徐道出的，但其中亦包含了奥丁自身获取启示的故事。 老埃达中以奥丁为主角的，除了这一篇，还有接下来两篇Vafþruðnismál和Grímnismál，我们将以这三篇为引，谈谈北欧神话中最重要的神明——主神奥丁。 使用长枪做武器和父神的地位容易让人将奥丁和宙斯联系起来，其实不尽然。我们知道北欧民族是由日耳曼民族迁徙过来，而奥丁正是古日耳曼宗教中的沃坦（Wodan）。罗马时期的史学家将沃坦（Wodan）和墨丘利（Mercury）对等，而宙斯的雷神属性反而会让人想起北欧神话中的雷神索尔（Thor）。事实上亦有更早的版本中，索尔才是父神，而奥丁是他的人类后代——证据昭然的是，奥丁的父神地位是一个长期发展的结果，最开始在日耳曼宗教中他的重要性可能并没有如此高。 而另一方面，很容易意识到为什么罗马人将奥丁和墨丘利划等。 1. 墨丘利以机智闻名，有的故事里近乎恶作剧神，奥丁亦以获得智慧闻名，而在之后我们也能看到他恶作剧神的一面——他很乐于变化外貌来考校他人，和人比拼智慧的时候也不在乎出阴招。 2. 墨丘利是善言的神祇，奥丁则是诗歌神。 3. 墨丘利是死灵的引导者；奥丁是死者的遴选人，他的别名中有一为Valkjosandi——战死者的挑选人 ；他同时也是这些被选者的首领和主人，所以又被叫做Valþognir——获取战死者（魂灵）之人。 但和墨丘利不同的是，奥丁的智慧并非天生具有，而是后天求索之后获得的。Hávamál中暗藏了三个奥丁求索智慧的故事。在每个故事的最后他都获得了一样象征智慧之物，他们分别是，诗歌蜜酒，如尼石刻（Rune），和密弥尔的泉…