周六的时候我去瑜伽馆上课。这间瑜伽教室的面积大约只有十几平米，差不多放两排各六七张瑜伽垫就已经显得有些拥挤。但通常周末的瑜伽课都比较受欢迎，就比如我去上的这节课，虽然这间教室只能容纳大约十四个左右的学生，但依然有学生陆续进来上课。于是又勉强加了几张垫子进来，每张垫子之间几乎没有什么间隙的空间。 在这样一间拥挤狭小的教室里上课，无论抬头，伸手，前倾，几乎做任何动作都可能撞到前后左右的同学。当时我心情烦躁，对于瑜伽馆这种不负责任一味追求利益的行为感到无比愤怒，又对那些明明没有订课强行过来上课的学生感到憎恶。这种愤怒的情绪在刚开始上课的那几分钟几乎快要把我吞噬，我甚至有种冲动想要起身离开教室放弃这节课。 但当然，我什么都没有说也没有做。我的愤怒大约持续了两三分钟就消失了。随着慢慢地投入练习，外在这些拥挤的环境对我的情绪的影响逐渐消失。在练习的过程中，因为及其专注，我回到了心无旁骛关注内在的状态里。练习结束走出教室的时候，我早就忘了在刚开始上课时因为教室的拥挤而产生的愤怒，也把当时恶狠狠地想着下课后要去投诉的这种念头否定地一干二净。 很多人可能都有类似的经历。你可能带着各种负面的情绪去开始一节瑜伽课，然后在认真投入的一节瑜伽课上收获宁静平和的心情。我们以为这或许就是瑜伽修行的力量。 但真的是这样吗？你挥汗如雨地练习拜日式，战士一，战士二，你可以倒立十分钟，可以进入很深的后弯，就是在修行吗？ 即便我的愤怒很快就消失了。即便我的不安，烦躁，压抑，各种各样的负面情绪在一堂瑜伽课里被平和宁静取代了。走出瑜伽教室回归到日常生活，我依然面临着各种各样情绪的问题。在专注的练习中，我只是暂时被转移了注意力，把这些负面的情绪放在一边而已。但从未解决如何处理这种负面情绪，如何在这些负面情绪出现的当下就有效地制止。 我不过是陷入了修行的幻觉。 练习瑜伽体式本身，练习呼吸和冥想本身，读很多的灵修类的书籍…