（《孟子·梁惠王上》1.5）梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！” 【赵岐注】 百里行仁，则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。 【朱子集注】 “仁者无敌”，盖古语也。百里可王，以此而已。恐王疑其迂阔，故勉使勿疑也。孔氏曰：“惠王之志在于报怨，孟子以论在于救民。所谓惟天吏则可以伐之，盖孟子之本意。” 1 【翻译】 梁惠王〔对孟子〕说:“魏国，当初天下没有谁比它更强大的了，这是老先生所知道的。到了我这时候，东边被齐国打败，长子没命；西边七百里地给秦国占了；南边又受辱于楚国。我为这些事感到耻辱，希望替死者报仇雪恨，怎么办才好？” 孟子回答说：“凭借纵横百里的土地，就可以称王于天下。王如果对人民实行仁政，减轻刑罚，减少赋税，而使人民深耕细作，及时除草；使青壮年利用闲暇时间来学习孝、悌、忠、信的道理，在家能用这个侍奉父兄，在外能用这个侍奉上司，就可以使他们拿着棍棒，打击秦国、楚国的拥有坚实盔甲锐利抢的军队了。 “秦国、楚国侵夺农时，使人民不能从事耕作以供养父母。他们的父母受冻挨饿，兄弟、妻子离散。秦国、楚国使它们的人民处于水深火热之中，王去征讨它们，有谁能跟王对抗呢？所以说：‘仁者无敌。’王不要再疑惑了。” 2 现在可见的《孟子》以梁惠王开场，一共五场即告落幕。如果我们把孟子和梁惠王的见面和对话视为一出五幕剧的话，这是最后一幕。此后，梁惠王消失了。《孟子》没有告诉我们为什么。人的一生中会…