公元1352年，燥热的黄昏，红眼蝉正在柳树浓荫中嘶声鸣唱，二十五岁的朱元璋悄然走出凤阳皇觉寺大门，只身踏着如火的夕阳，顺着滚滚流淌的淮河水一路向东，头也不回地直奔红巾军濠州大营。此后经过十多年转战拼搏，他最终在元朝废墟上开辟了一个全新的时代——明朝。 两百多年后，寒风凛冽的甘州官道飞雪连天，一名戴着风帽的矮个子青年正踏着厚厚的积雪顶风前行，他以戴罪之身欠债杀妻弃家出走，逃入甘州城后投奔官军谋求生路，不久便杀死上司揭竿而起，领兵一路打出关中，纵横中原无可匹敌，磨牙吮血杀人如麻，屡经挫折却反复崛起，最终兵锋直指北京，把崇祯皇帝逼死在煤山。他当然就是李自成。 这两个人一个开辟了明朝，一个瓦解了明朝，如果要讨论二者之间的共同特征，历史学家可以写出好几本带有参考文献的又沉又厚的专著，从家庭背景生活条件和历史环境等各个方面加以总结分析，但他们很少考察一个看似无聊实则却很关键的问题：朱元璋和李自成在创业时都是光棍。 中国历史上的著名群体事件大都是由失去交配权的光棍挑起的，有时领兵作乱的反贼并不一定就是单身，甚至会有数不清的女人，比如洪秀权，但追随他们南北征战的炮灰绝大多数都是光棍。他们无妻无子无钱无地，根本没有后顾之忧，他们组成了势不可挡的光棍洪流，在雄性激素的驱动下不断发泄过剩的精力与激情，兵锋强劲所向披靡，摧枯拉朽烧杀淫掠，马踏之处皆为平地。他们书写历史，他们改造历史，他们毁灭历史——中国战争史在某种意义上就是一部光棍躁动史。 很少有人站在光棍的角度分析社会问题，所谓饱汉不知饿汉饥，这是一个黑暗的思维陷阱。但生存与生殖，又确实是人类社会的两大基本支撑点。当权者要想管理好百姓，就必须对“食、色”二字负责，他们也基本做到了：寻常百姓除了在家制作各种美食，还可以上酒楼下馆子，各种吃法花样繁多层出不穷，中国美食因此而堪称绝品。在“色”方面也有类似措施，古代政府大力保障婚姻家庭的稳定与繁荣，…