“有”归于“无”
張威龍
“有”归于“无”
有一位智者在梦里告诉国王一句至理名言,这句名言涵盖了人的所有智慧,能使人得意的时候不会忘形,失意的时候不会自暴自弃。但是国王在醒来后却怎么也想不起来那句至理名言。于是,他找来了王国里最有智慧的一批人,要求他们把那句至理名言想出来。一个星期后,他们想出了这句话,写在了一张小纸条上,要求国王在需要的时候再打开来看。某天,国王在一场战役中遭到了敌人的围攻,他在撤退时迷失了方向,来到了一个悬崖边上。此时他心急如焚,不知如何是好。这时,他打开了那张小纸条,上面写着一句话:“一切都会过去!”他的心因为这句话镇定了下来,于是集结部队找到了归路,突出了重围。待到他凯旋,大家都欢欣鼓舞,国王又打开了这张纸条:“一切都会过去!”他的心又重新恢复了平静,没有为此而过度狂傲。于是,他命人将这句话镌刻在戒指上,让自己时时刻刻都能保持清醒的头脑,不会再因为外物的得失而丧失自己的本性。
《老子》第二章提到:“故有无相生,难易相成”意思是:所以有和无彼此相生,困难和容易相互成就。也就是说,老子借由“有与无”、“难与易”的相反相成,说明事物都有自身的对立面,都是以对立的方面为自己存在的前提,没有“有”也就没有“无”,没有“长”也就没有“短”;反之亦然。这就是古典哲学中所谓的“相反相成”。后续所提的“相生、相成、相形、相倾、相和、相随”等都是相比较而存在,相依靠而生成,只是不同的对立概念使用的不同动词。看似矛盾对立的事物,本质上都是对立统一的。这就是“有无相生,难易相成”,有完美就有不完美,有好就有坏,有“有”就有“无”一切都是根据“物极必反”的道理在变化。《易经》说:“刚柔相推而生变化”。相推就是阴阳两股力量,由“动”而“变”,由“变”而“化”,借着“相反相成”和“相生相克”的作用,经由不断变化而生生不息。“有无相生”体现了事物矛盾对立又统一的辩证关系,实际也是一种艺术创作的辩证关系。
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