图片 需.有孚，光亨，貞吉。利涉大川。 彖曰：需，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。 象曰：雲上於天，需。君子以飲食宴樂。 水天需，天上之水為雨，古人以農業為生，下雨是他們最大的祈福，所以此卦為等待，等待下雨。下卦乾卦，剛正在內是為有孚，所以能利涉大川。上卦坎卦，坎為陷進，但九五得中，又是剛位，所以不會有什麼困難。君子需要等待天上的雲氣變成雨，所以這個時候就要飲食宴樂。（目前未能理解，照傅佩榮先生說法，儒家也注重養氣，《孟子》“居移氣，養移體”，飲食就是養氣的一種方式。） 初九，需于郊，利用恒，無咎。 象曰：需於郊，不犯難行也。利用恒無咎，未失常也。 在等待的初期，離開上面的坎卦較遠，但陽氣好動，所以這時候應保持常態，這樣就沒有災難。占得此卦，目前不宜採取任何行動，應該耐心等到，如果不能堅持的話就會有壞事發生。 九二，需于沙，小有言，終吉。 象曰：需于沙，衍在中也。雖小有言，以終吉也。 九二距離坎卦近了一些，小有言是指九二九三六四互兌，說卦傳兌為口舌，所以會有一些言語上的是非，但本身九二又得中，中勝于正，且上下皆陽，所以終究是有好結果的。占得此卦，還是需要耐心等到，儘管會遭到身邊一些人言語上的責備，但不要被這些閒言碎語影響，好事情終會到來。 九三，需於泥，致寇至。 象曰：需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。 九三到了乾卦的最外面，再往上動就是坎卦，就會招來盜賊（坎為盜）。九三處剛位，又和上六正應，所以保持尊敬謹慎的態度，自會不敗。占得此卦，自己的貿然行動就會帶來不好的人和物，應該保持尊敬謹慎的前輩態度，還有時機可待，堅持下去就不會失敗。 六四，需於血，出自穴。 象曰：需於血，順以聽也。 進入到了坎卦，六四又乘剛，所以說是在血里等待，這時候應該離開自己所待的地方，避開九三陽剛的進攻，不妨柔順的聽從九五…