国学管理

申明
经济崛起与国学复兴 时下,国学的热潮正涌动于媒体鲜亮的版面,大学的讲堂,甚至小学和幼儿园的诵经声中。顶级名校如北大、清华、复旦及中山等都面向管理者和企业家开设了自己的国学速成课程,并且都报出了天价学费;而一些小学校也翻出了尘封已久的《三字经》、《弟子规》之类蒙学读物,在全球化声浪甚嚣尘上的今天大声诵读起来。这一切无不昭示着今日之中国人对传统文化复归的热情。 实在来说,我们都是中国人,都在中国的土地上与同我们一样喝着长江黄河水、流着中国血的同胞或筹划、或协作、或竞争着种种事情;当我们在寻找某种问题的原因或答案时,我们总会不由自主地将目光投向历史、投向我们曾经拥有过的那些典籍,因为那毕竟是滋养了世世代代中国人的文化和传统。说它好也罢,说它坏也罢,它都是你无法躲开的东西,我们必得从它当中生发出新的动力和方法。 中国经济的高速增长使国人开始重新思考我们古老文化的常新动力,新一轮的国学复兴即缘发于此。而管理者和企业家也越来越清楚地认识到,在中国做管理完全照搬西方那一套是绝然行不通的,而是要像共产党那样将“马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合”,因为我们是在中国做事情、办企业。国人的举手投足、言谈举止无不深深打上中国式的印迹,那是多年的文化积淀形成的——你想躲都躲不开!我们必以相应的中国式应对这种中国式,才会取得事半功倍之效果;连“洋人”们都知道要进行本土化经营,并且在某些程度上比我们做得还好。 如果我们深翻老祖宗留下来的国学宝库,就会发现这中间儒家的东西占了很大的比例。因为中国历来的统治者都是讲究“外儒内法”的,那对外的儒家一直是大讲特讲的,并以此作为科举考试、选拔官吏的主要依据。自打汉武帝定下“罢黜百家、独尊儒术”的基本国策后,儒家就成了正统的意识形态,被其后的历代统治者一路高捧着直到现在,致使国人不知不觉地全都被打上许多儒家烙印。我们现在来检视这些烙印,发现许多东西即…