图片 图片 题献 谨以本书献给“雷云聚集者”，奥林匹斯之主，风暴之神宙斯（以防万一） 致谢 像往常一样，在这本书的写作过程中我得到了许多朋友和同事的帮助，他们作出过无数有益的评论和建议。这里面就有知识渊博得惊人的罗宾·奥斯本和蕾切尔·皮尔，两人都从头到尾完整地阅读了本书并且温和地指出过我的错误。如果还有哪些错误尚未改正，一切责任也全在我。 前言 古希腊罗马神话是什么？它们又为什么值得研究？ 如果古希腊罗马神话仅仅是一整套关于魔法变形与争吵不休的诸神的故事的话，那么阅读它们就没有多大意义了。首先，这些神话为数众多，而且里面全是令人困惑的名字与家谱，那么我们又为什么非要去了解、在意它们呢？ 因为这些神话展现了古代人的世界观，而且这些英雄、受到冤屈的妇女与虽然强大却又任性得可怕的神祇等原型塑造了古希腊罗马人看待自身以及人与宇宙间关系的方式。事实上，这些原型的形象是如此强大，以至于直到今天人们还在使用它们。当心理学家（这个职业的名字与希腊神话中的一位公主普绪刻有关）提到恋母情结（Oedipus complex）或者自恋狂（narcissist）的时候，他们就是在使用希腊神话中的人物原型。毕竟，俄狄浦斯（Oedipus）和纳喀索斯（Narcissus）的神话故事本身就有力地阐释了人类精神中的这些特定症结，在这方面它们一直都未曾被超越。 这就把我们领到了阅读神话的更深层理由面前：这些神话故事能在近三千年的历史中经久不衰，并非因为它们是“文化范式”“母题素的主位序列”（或者是随便什么当下学界偏好的其他时髦术语），而是因为它们归根结底，是描述有力且极其令人愉悦的叙事。 神话世界并不像它乍看上去那么混乱，许多神话故事都有着共同的主题。英雄们备受磨难，但作为补偿却获得了相应的天赋与能力；少女们饱受爱情之苦，但最终又总是能得偿所愿。而那些更为严酷的故事又告诉我们：命运三女神（the F…