明代 山泉人格化 五折泉 宋濂 一汲复一汲，有步若云梯。 终然投东意，万折不肯西。 宋濂曾在浙江浦江精舍教书授徒。其间常带领友生去玄鹿山游览风景，体验自然风光的意趣，也留下了不少优美的诗文。这首诗便是在欣赏五折泉（以泉流多次曲折而得名）后写下的。诗前缀言：“予不作诗者十年，近寻芳至玄鹿山，左泉右石，争献奇秀。疑山灵欲钩致奇句，故使人情思烨然也。因赋诗八章，用玄（黑）漆书诸崖石。” 诗的前两句是写景，展现泉路的行进艰难——泉流一路曲曲折折，像是有人在前面汲引着，远远望去，有一种步上云梯的感觉。后两句是议论。写泉流的坚定意志——尽管前路曲折艰难，但“投东”的信念已决，纵使万转千折，亦不肯流向西方。短短十个字，以斩钉截铁的笔力，戛然而结，写得确实精彩。难怪诗人要说，“疑山灵欲钩致奇句，故使人情思烨然也。” 诗人借助自然景象，暗喻自己百折不回的坚韧性格和励志苦学的顽强毅力，寄寓社会人生哲理，虽未挥洒更多笔墨，却能尽见心曲、情怀。为了加深对本诗的理解，我们可以参看诗人《送东阳马生序》中的这段话：“余幼时即嗜学。家贫无以致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之，不敢稍逾约。以是，人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人（侍婢）持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”人格化的五折泉，正是这种顽强拼搏精神的意象化。 有用与无用 春蚕 刘基 可笑春蚕独苦辛，为谁成茧却焚身。 不如无用蜘蛛网，网尽蜚虫不畏人。 元初，著名学者郝经以“蚕”为题，写过一首七绝：“作茧方成便弃捐，可怜辛苦为谁寒？不如蛛腹长丝满，连结朱檐与画栏。”刘基的《春蚕》显然受到了郝诗的影响。 对比二诗，前两句或“笑”或“怜”，都突出了蚕的终生苦辛与最后的焚身殒命，同样提出了“为谁”…