第一章 1 那年，郑丙春以优异的成绩考上了本市的一所大学哲学系现代西方哲学专业的博士研究生，对所有蓝眼珠绿眼珠红脸膛以及满脸络腮胡子的、嘟噜嘟噜说话的、声音像流水的老外哲学家们言而由衷却是迫不得已的感兴趣，尤其是对黑格尔的否定辩证法更是“情人眼里出西施”，迷恋他的“绝对精神”理念到“为伊消得人憔悴”的地步，不能自拔，因此，他习惯于学习黑格尔本人的做法，沉溺于书斋中对各种抽象概念自我陶醉——好像语言，所有的语言都是多余的了，因为黑格尔的抽象概念主要靠抽象思维来演绎，全然不顾语言的简洁、明晰、透彻——而是晦涩之至！但郑丙春对此却是乐得其所。 其中，抽象与具体这一对儿概念，他感觉像是被什么东西着上了梦幻般的色彩，顽固不化到像是放了缠脚的老太太怎么也不适应现代社会的水泥马路一样。 他29岁，眼睛高度近视，听力正常。 若干年后，他将有一个很不错的分配去向，应该是到大学或社会机构的哲学系或研究所任教，住房、收入都颇有保证，如果有配偶的话，也可以一并解决工作问题。这是他所属的社会中局部成文、人所共知的事实。出于对现存生活的既定原则的尊重和对未来物质或精神生活的美好向往，他对此基本不做任何怀疑，认为这是抽象的知识在被以世俗的学历等形式被掌握在手中的一种必然的回报，因此，他历来以“抽象”这个词汇为荣，很容易就形成了看问题和处理问题的抽象方式。 “跟他说话就像是在跟某种抽象观念说话，你问到他对具体的某个事情怎么看，他从来都是‘一般来说，总体上来看’之类的话”，就是不说到他自己，好像他这个人也成了一般、抽象的代表。”他的一个任课教授李明说，“那意思好像是说‘我一直在抽象中习惯了，容我慢慢、慢慢进入到具体中。’”因此，他在系里以“被黑格尔抽去了具体只存留本质”的一个年轻的老学究而著名。 但就在他上博士上到第二年的春季的一天，他的抽象之船的甲板上，来了一个“具体的”不速之客——所有突然到他的这条“…