上部 第一章 暴政、寒冰与逃亡 我对修辞学毫不在行，想象力也很有限。写下这些文字并将它们公之于众，仅仅是出于对科学、对时代进步的责任感。我的文字里没有诗性的比喻，也不会有区分天才与凡人的那种信马由缰的才气。事实上，我只是想简单地描述一些发生过的事情，并不指望它能在艺术上取得多高的造诣。 即使如此，这也不是一件轻松的事儿。写作中我常常会灰心丧气，因为尽管我能够发现那些迷一样的美好人物身上的可贵特质，却常常找不到准确的词汇描述它。我也可能无法吸引公众的注意。在我看来，这是最有可能遇到的问题，也是最可惜的——它对我本人无足轻重，但看不到这部作品会是读者们的一大损失。想要把人从惯性中剥离出来难于登天。当面撕毁一个人经年而成的信念，无异于否定他的存在。然而，后世之人只会越来越严苛，比起我肯定有过之而无不及。足以自慰的是：无论我的作品被大众怎样评价，我都清楚，写下它仅仅是为了成全好事。自从在米佐拉邂逅那壮美的文明之后，我们所处的俗世简直像个虚空中的幽灵般不忍卒视。但我觉得，现世之人也许能够从米佐拉那里揣摩到伟大的端倪，学到可能支撑起未来繁荣的理想生活。历史上，来自宗教的激情一次次向人类展示肉身的不完美，呈现某种在更精微的次元生活的可能性。灵魂，或者说意识，也许应该被称作心智产物，会通过我们的思考、我们的推理，以及我们所经受的痛苦，通过这种悲剧性的搏斗与挣扎，从世俗的瑕疵和困境中挣脱出来，变得高尚而完美，符合它们在最初被创造出来时的样子。那些用望远镜审视无尽空间的人，那些醉心于毕生无可尽数的大千世界的人，还有通过显微镜静观水滴中菩提的人，都预见过这种需要耐心的科学，都痴迷于这种能够促进人类进化的实践。那是有关天人合一的高贵知识。那就是我在米佐拉发现的理想生活。在那里，科学已经造就了新的现实。本着对真理负责的态度，我不能假装这个故事出自于友人之口，也无法把它说成是我闲暇时的消遣。必须承认…