我们时代的神经症人格(黑金典藏版)

[美] 卡伦·霍妮
| 序言 我写这本书,是为了准确刻画出那群隐匿于我们之中的神经症患者,刻画出实际推动他们的内心冲突,刻画出他们的焦虑、他们的痛苦,以及他们在人际交往和自我认识中所遇到的种种困难。在这本书中,我并不打算提及任何特殊类型的神经症,只想集中讨论在我们这一时代里,近乎所有神经症患者以这种或那种形式共同表现出的性格结构。 在书中,我将重点置于以下两点:神经症患者内心实际存在的冲突,以及他们为解决这些冲突所做的种种尝试;他们内心实际存在的焦虑,以及他们为抵御这些焦虑所建立的防御机制。我强调实际境况,但这并不意味着我抛弃了传统的认为“神经症本质上形成于早期童年时代的经历”这一观念。但我确实又和众多精神分析作家不同,因为我并不认同要将注意力片面地集中于童年时期,也不认同将患者后来的反应看作是其幼时经历的本质性重现。我想向大家证明,患者童年时代的经历与其后来展现出的内心冲突这两者间的关系,远比一般精神分析学家所猜想的更为复杂。一般情况下,这些精神分析学家只觉得这两者间无非是一种简单的因果关系,但事实远不止于此。尽管童年时期的经历为神经症提供了决定性的条件,但它们绝对不是导致出现后来种种困难的唯一原因。 当我们将注意力集中于实际的神经障碍时,便可以意识到,神经症的出现并不仅仅局限于偶然的个人经历,我们所处的特定文化环境也会促使其发生。事实上,文化环境不仅可以为个人经历增添分量和色彩,而且从根本上决定了它们的特殊形式。举个例子,一个人的母亲无论是专横跋扈或是富有自我牺牲精神,都是其个人命运,是无法改变的事实,但要想判断其母亲究竟是专横跋扈还是富有自我牺牲精神,则必须依赖特定的文化环境。同时,正是因为这些已有的文化环境,这样一次经历才会对其日后生活产生影响。 充分意识到文化环境对神经症的重要影响后,那些被弗洛伊德认定为神经症根源的生物因素及生理因素,便自然而然地退回其充当背景的次要位置上。只有在…