天留下了日月， 草留下了根； 人留下了子孙， 佛留下了经。 ——敦煌民谣 上卷 卷一 这一门人天罡地煞，披着血衣，在河西走廊一带迎风顶罪，忠勇热烈，攒足了声名。前后六辈子爷孙，一共捐出了七颗脑袋，满腔子的血，至今仍未淌尽。 清仁宗嘉庆二十四年，一个猎户在三危山迷失，误入了一座世外山坳，惊见几户人家过着桃源生计，耕读有序，一切如素。彼时承平日久，天下归一，但令人骇然的是这几十口子人皆是前朝衣袍，不知有汉，无论魏晋，嘴里也塞满了旧时的辞藻。这猎户前世里一定是狗日的畜生胎，一时间见猎心喜，连滚带爬地摸出了这一带的旱山与干滩，半夜里去叩衙报官。敦煌县衙也不敢有丝毫的懈怠，先后派出了一支马班，三支步班，外加一队民丁，首尾蝉联，星夜前往三危山以南予以拿惩。罪囚归案后，案由方真相大白，却原来是百年前凉州的一庄子人为躲避战祸，一步一步地迁移此地，与世无争。当时虽说塞防稳固，龙恩浩荡，但毕竟西路上人员复杂，各揣目的，朝廷遂颁旨下来，将这些人阖门处斩，杀一儆百。这当口，索门郡和索门友两兄弟抱打不平，联络了沙州城内的豪门强族，具书陈情，哀恳县衙开释这些无罪之人。不承想，敦煌县令亦是一个畜生胎，设计捕杀了索氏兄弟，并悬首城门，剩余之人留待秋后的大典。也许是天老爷开了眼，来自京城的大赦令一路颠簸，终于在问斩之前抵达了这一角孤悬之地，打开了牢门，解枷卸具，释放了这一门老小，并在阳关左近的南湖一带割地划水，专门成立了一座野人坊，安置下了他们，促其早日回心归顺，成为天朝良民。这一庄子人也不薄情，刻意将最好的一块田地箍建为墓地，号称义园，葬埋下了两位恩人的骨殖，代代供奉，香烟不绝。至于那一位猎户，据说拿了赏金之后花天酒地，在吐鲁番寻花问柳时被乱贼盯上了，落了个尸骨无存的报应下场。对现在的索敞这一辈人来讲，先祖索氏兄弟的这一腔子热血，当属他们头顶上猎猎声名的最初绽放。 第三颗头颅捐在了凉州。 凉州城以南…