作者简介 王路，清华大学人文学院哲学系教授。主要研究领域为逻辑学、分析哲学和形而上学。曾在德国明斯特大学、英国圣安德鲁斯大学、日本东京都立大学、美国哈佛大学、法国巴黎第一大学、荷兰阿姆斯特丹大学做访问研究。已出版专著《亚里士多德的逻辑学说》《弗雷格思想研究》《逻辑的观念》《理性与智慧》《“是”与“真”——形而上学的基石》《逻辑基础》《寂寞求真》《逻辑方圆》《读不懂的西方哲学》《解读〈存在与时间〉》《语言与世界》《一“是”到底论》等，译著《弗雷格哲学论著选辑》《算术基础》《真之追求》《分析哲学的起源》《真与谓述》《亚里士多德》《逻辑大全》《论第一原理》等。 内容简介 一般认为，西方哲学的主要特征是逻辑分析。但是，什么是逻辑分析？逻辑分析在西方哲学中又是如何体现的？ 逻辑由亚里士多德建立，经弗雷格等人而发展成为一门科学。那么，从没有逻辑到形成逻辑，从传统逻辑又到现代逻辑，逻辑的演变和发展对哲学起了什么样的作用？给哲学又带来什么样的发展和变化呢？ 本书尝试从柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、弗雷格、维特根斯坦、戴维森和达米特等人的著作出发，研究并回答这些问题。 序一 20世纪的分析哲学有一个响亮的口号：哲学的根本任务就是对语言进行逻辑分析。我对这个口号印象深刻主要是因为，它不是看来的，而是听来的。20世纪80年代初期在西德学习时，我总是揣着一个半导体收音机，结果在一个名人讲座节目中听到波亨斯基（Bochenski）亲口说出这个口号。他那浑厚的声音至今犹在耳旁：logische Analyze der Sprache。这个口号显示出分析哲学的两个特征，一个是与逻辑相关，另一个是与语言相关。一些名著更是直接命名，不加掩饰，比如维特根斯坦的《逻辑哲学论》、奎因的《语词和对象》。在我看来，与逻辑相关，与语言相关，这不仅是分析哲学的主要特征，而且是西方哲学的一般特征，是从古希腊特…