作者简介 黄裕生，福建平和人，清华大学人文学院哲学系教授、博士生导师，中国现代外国哲学学会德国哲学专业委员会主任。主要研究领域为第一哲学、德国哲学、政治哲学及宗教哲学等。出版专著《时间与永恒》《真理与自由》《宗教与哲学的相遇》《权利的形而上学》等。21世纪初与叶秀山先生共同创办并主持“纯粹哲学”丛书（已出版三十余种）。2011年6月至2017年12月先后兼任清华大学哲学系副主任、主任。 内容简介 所谓第一哲学问题，也就是哲学中最基础、最恒常，同时也是最困难的那些问题。本书是作者近二十年有关第一哲学问题的持续思考与讨论的总结，分上、下两篇。上篇为“思想现场”，是作者直接面对第一哲学问题展开的思考。作者在现象学哲学的视野下对诸如本原与有－无、存在与是，以及自由与真理、自由与历史、自由与普遍之爱等问题进行了深入而有诸多新见的讨论，提出并论述了一系列前沿性的核心观点。下篇为“历史现场”，是在上篇基础上对哲学史上一些最重要的哲学家有关第一哲学问题的思考的分析、讨论与反思。 本书以直接面对问题的方式展开讨论与思考，专业性分析与思想性论述并重，历史阐释与原创思考结合，一改哲学界侧重历史阐释或专业技术分析的主流风格。 序言 本书是关于第一哲学问题的研究。什么是第一哲学？第一哲学就是第一科学。 “第一科学”这个说法首先来自亚里士多德。在他的分科系统里，有三门理论科学（die betrachtende‹theöretik› Wissenschaft），即物理（自然）学、数学与哲学。这三门理论科学优先于其他科学，而在这三门理论科学中，哲学又优先于另外两门科学。要马上指出的是，这里的优先，不是指实用上、需要上的优先，更与现代人所谓技术突破、社会需要或国家战略无关。希腊民族是世界上唯一一个确立了理论科学的民族。而这种理论科学最初与实用、功利毫无关系，也即说，理论科学不关切实用与利益。这是希…