神圣的存在:比较宗教的范型

[美] 米尔恰·伊利亚德
图片 图片 【美】伊利亚德 著 晏可佳 姚蓓琴 译 神圣的存在:比较宗教的范型 广西师范大学出版社 •广西桂林市五里店路9号• 中译本导读 一 磨剑十年 在米尔恰·伊利亚德(Mircea Eliade,1907—1986)的学术生涯中,1940年代甚为关键。他开始分头撰写两部重要的代表性著作。一部是《比较宗教学史导论》(Prolegomena to a Comparative History of Religions),另外一部是《永恒轮回的神话》(The Myth of Eternal Return: Cosmos and History),它们标志着伊利亚德的宗教思想开始成熟并系统化。在此之前,伊利亚德在布加勒斯特大学讲授宗教和哲学,编辑出版宗教杂志《查莫西斯:宗教研究评论》,同欧洲各国学术界保持十分密切的联系,他之后出版的一系列著作,包括《比较宗教学史导论》在内,有许多材料都是在这段时间收集整理的,有的内容还曾在课堂里面讲授。 当时的欧洲动荡不安,二战阴云笼罩天空,伊利亚德注定将要在颠沛流离中完成他的著述。由于罗马尼亚国内政治不稳,国王卡罗尔二世决定将有才华的年轻文人学者送出国外,到罗马尼亚的驻外机构任职。伊利亚德被任命为罗马尼亚皇家驻英使团的文化专员,1940年4月10日启程赴伦敦。9月德国对英国本土实施大轰炸,伊利亚德随使团搬迁至牛津。这份闲差令他有较多时间继续从事学术研究。他是这样回忆他的外交生涯的:“我大约每星期回伦敦两次,和同事或外国新闻记者见面,找出使馆收到的新闻……其余时间就读书、做笔记,构思一部综合论述宗教的形态和宗教历史的著作的写作计划,这种综合是我在响彻警报声的防空洞里面的灵光闪现。”1940年9月,罗马尼亚政权更迭,安东内斯库执掌实权,罗马尼亚加入轴心国。次年英国与罗马尼亚断交,伊利亚德旋即被新政权任命为驻葡萄牙使馆的文化专员,他称自己…