搜神记

(晋)干宝
彩插 图片 图片 图片 图片 图片 图片 图片 原序 虽考先志于载籍,收遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,又安敢谓无失实者哉。卫朔失国,二传互其所闻,吕望事周,子长存其两说。若此比类,往往有焉。从此观之,闻见之难,由来尚矣。夫书赴告之定辞,据国史之方册,犹尚若此;况仰述千载之前,记殊俗之表,缀片言于残阙,访行事于故老,将使事不二迹,言无异途,然后为信者,固亦前史之所病;然而国家不废注记之官,学士不绝诵览之业,岂不以其所失者小,所存者大乎。今之所集,设有承于前载者,则非余之罪也。若使采访近世之事,苟有虚错,愿与先贤前儒,分其讥谤。及其著述,亦足以发明神道之不诬也。群言百家,不可胜览;耳目所受,不可胜载。亦粗取足以演八略之旨,成其微说而已。幸将来好事之士,录其根体,有以游心,寓目,而无尤焉。 晋散骑常侍新蔡干宝令升撰 图片 卷一 神农鞭百草 神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭(xiù)味所主,以播百谷,故天下号“神农”也。 雨师赤松子 赤松子者,神农时雨师也,服冰玉散,以教神农。能入火不烧。至昆仑山,常入西王母石室中。随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。 赤将子舆 赤将子舆(yú)者,黄帝时人也。不食五谷,而啖百草华。至尧时,为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴(zhuó),故亦谓之缴父。 宁封子自焚 宁封子,黄帝时人也。世传为黄帝陶正。有异人过之,为其掌火。能出五色烟。久则以教封子。封子积火自烧,而随烟气上下。视其灰烬,犹有其骨。时人共葬之宁北山中。故谓之宁封子。 偓佺采药 偓佺(Wò quán)者,槐山采药父也。好食松实。形体生毛,长七寸。两目更方。能飞行,逐走马。以松子遗尧,尧不暇服。松者,简松也。时受服者,皆三百岁。 彭祖仙室 彭祖者,殷时大夫也。姓钱,名铿。帝颛顼(Zhuān xū)之孙,陆终氏之中子…