叶秀山先生遽然仙逝后，在他亲属和学生们的支持下，我们决定出版《叶秀山全集》，以永远缅怀他卓越的学术成就，延续和光大他的学术理念与思想事业。本次出版遵循如下原则： 一、只收录已经公开出版或发表的作品，其余作品（如手稿、书信等）以后择机再出续集。 二、各卷按照时间顺序收录已出版的著作（包括文集）。未收入已出版著作中但又公开发表的文章，按发表时间顺序分类收入最后两卷。 三、已出版的文集类著作中与之前著作收文重复者，只存目，但让《永恒的活火》和《启蒙与自由》二书保持完整收录。 四、编辑过程中，尽量尊重原出版物原貌，只作最小程度的技术处理。 我们向参与具体编校工作的叶先生的学生们，以及为全集的编辑出版提供各种帮助的朋友们表示感谢！ 江20苏19人年民7出月版社 2019年7月 启蒙与自由——叶秀山论康德 作者的话：论康德 我的兴趣很杂，做哲学范围也很广，从古到今，中外哲学的书，我都想读，改革开放的环境给了我扩大视野的机会和条件，我狼吞虎咽地读了一些书，古今中外都有一些。 由于我读的重点放在了经典原著，因而这些书往往叫你读了还想读，它们跟艺术品一样，似乎也有一种永恒的魅力，久复不厌，放不下来。而哲学作为学科-科学已有几千年的历史，经典原著也浩如烟海，进入这个历史长河，真是山阴道上应接不暇，所以之前好多年，我的工作有点手忙脚乱，读书往往是浅尝辄止。但是，哲学作为学科和科学，浅薄恰恰是最忌讳的，因为它所研究思考的问题都是最基本的，因而是深层次的，即使是研究“现象”，也要深入到它的“本质”，哲学是透过现象看本质，是对“本质”的思考。在这个意义上，“哲学”不仅仅是“知识”，“博学”不是“智慧”，这是欧洲古代贤哲的教训。 当然，事物的“本质”是从大量的“现象”中涌现出来的，“本质”也要有“现象”的支持，不是干巴巴的“抽象概念”，因而“质”和“量”是不可分的，尤其是“哲学”所探讨的“本质”，…