唐卡中的西藏史
琼那·诺布旺典
全方位、多角度的唐卡深度解读
唐卡是西藏一种独特的宗教艺术,
它就如同一颗璀璨的水晶,
不仅蕴含着千年藏传佛教的深奥哲理,
更折射出藏民族文化的方方面面,
从悠久的民族历史到神秘的天文历算,
从丰富的地理常识到富丽的民俗文化……
堪称是一部西藏文化的手绘版“百科全书”。
这套“藏密文库”系列丛书,
融唐卡鉴赏和佛教知识为一体,
引导读者进入博大精深的藏传佛教天地。
出版以来,得到了读者、专家的鼓励和认可,
也将吸引更多的优秀藏学家、佛学者、鉴赏家,
来共同参与,共同构筑这个宝贵的文库。
藏民族起源图
这幅清代唐卡根据藏民族的起源传说绘制,主要讲述了“猕猴变人”的传说,以及吐蕃早期赞普的历史传说故事。“猕猴变人”的传说是关于藏族起源的故事中流传较广的一个,讲的是一只神变来的猕猴受其师观世音指派,到西藏修行,后来与罗刹女结合,繁衍了五百只小猴。由于猴子猴孙数量太多濒临饿死,观世音为其播撒不种自生的五谷种子,让他们过上了安康的生活,众猴子也慢慢变成了人,成为藏族人的祖先。这一故事虽然掺杂了许多宗教因素,但从猴变人这种说法看来,是和进化论的观点有相通之处的。
唐卡中还包括了从吐蕃早期悉补野部第一代赞普聂墀赞普到第九代赞普布德贡杰时期的历史故事,其中包括驯化野牛、修建石桥、开垦农田、发展冶炼等重要史实,是早期藏族历史的缩影。
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拉龙白多行刺朗达玛
这幅珍贵的清代唐卡描绘了吐蕃时期朗达玛毁寺灭佛和拉龙白多行刺朗达玛的情景。朗达玛针对佛教的佛、法、僧三宝来摧毁佛教,时间虽然只持续5年(公元837—公元842年),但对佛教的打击十分沉重,以致西藏佛教史把朗达玛时代以后的近百年称为“灭法时期”。在佛教史上,朗达玛灭佛是藏传佛教“前弘期”和“后弘期”的分界线。公元842年,在拉境(今西藏洛扎县一带),有一个名叫拉龙白多的僧人将他暗杀致死。
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藏戏祖师——唐东杰布
这幅唐卡以著名的藏族…