听柏杨讲人生
闻铭
前 言
人生是一个很宽泛的话题。有人说人生是一种境界,也有人说人生就是人一路留下的脚印。人们将一个人一生中的所有的活动,叫做人生;也将一个人从生到死的漫长过程称为人生。但是人生究竟什么,什么又是为我们歌颂的人生?
带着这无尽的疑问,我们在坎坷的人生之路上一直探访,一直追寻。似乎总有一个声音在我们的耳边喃喃言道:懂得了人生,才会懂得幸福。于是我们将人生与幸福画上等号。于是我们在探讨人生时,更愿意去思考“幸福”。中国一位幸福学的研究者,关于人生关于幸福,给出了这样一个答案:人生是人们渴求幸福和享受幸福的过程。而之所以得到这样的结论,是因为人们的天性就叫做“不知足”。其实幸福只是一种发自内心的情绪感觉,当这种感觉很强烈的时候,人们才会生成一种名叫满足的情感。但是一旦当这种感觉变弱,甚至消失时,人类“不知足”的本性就会重新占据主导地位,促使人们继续不断地追寻,直到这种强烈的感觉再次袭来。在这样不断地循环下,也就产生了我们的人生。
谈到人生就不得不谈到人的本性,也就是人性。《三字经》中说“性相近,习相远”,虽然提到了人性,但是却没有明确指出什么是人性。孟子认为人性是善,荀子认为人性是恶,告子说食色性也……这些无非是先贤从社会伦理角度所阐述的关于人性的一个点,至多不过是一个面。而推翻封建制度的欧洲资产阶级,则是从人的本质存在和天然权利等角度来阐述人性,认为人性是感性、欲望、理性、自由、平等、博爱等等。
其实,人性就是从根本上决定人类行为的那些固有不变的天性。这种人性对人类来说,具有一种普遍性,并决定着人类的行为。人性是目的与智慧的统一体,是运用自身智慧以实现其目的的过程。就像柏杨先生说的:“人性是统一的,而人格则不然。有时圣人,有时禽兽;有时君子,有时小人。”
每一个人,走什么样的路,成为什么样的人,其实是由人性决定的,就好像是物质和精神。作为上层建筑的精神,没有坚实的经济基础作保障…